Entradas etiquetadas con ‘Tarot de marsella’

Libros Gratis, Novela

Una Temporada en el Infierno, de Arthur Rimbaud

Por Jorge Sahores, en 13 de Mayo de 2008
...marsella, donde le amputaron la pierna derecha el 27 de mayo. el diagnostico luego de la cirugía fue cancer. luego de una breve estadía en la casa de su familia en charleville, intento regresar al africa, pero en el camino su salud se deterioro y fue internado nuevamente en el mismo hospital de marsella, pasando algun tiempo victima de grandes dolores al cuidado de su hermana isabelle. rimbaud murio en marsella el 10 de noviembre de 1891, a los 37 anos, su cuerpo fue enterrado en la boveda familiar en charleville....
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Libros Gratis

Cyrano de Bergerac, de Edmond Rostand

Por Jorge Sahores, en 26 de Abril de 2008
...de savinien de cyrano "cyrano de bergerac", (1907); un "libertino sin arte ni parte" (lechevre); un "racionalista militante" (weber), y "pretendido alquimista" (eugene canseliet). murio el 28 de julio de 1655, en sannois, a los 36 anos de edad, como consecuencia de las importantes heridas recibidas al caerle una gran viga encima. el autor de cyrano de bergerac, edmond eugene alexis rostand, nacio en marsella, francia, el 1 de abril de 1868 fue un dramaturgo frances particularmente recordado por su obra teatral sobre la figura de cyrano de bergerac, la cual se estreno en parís en 1897 en el teatro de la renaissance. desde su estreno, la pieza tuvo gran repercusion, manteniendose como un clasico del teatro frances hasta el día de hoy, enmarcandose en el neoromanticismo, presentando una alternativa al teatro realista popular que imperante en el ultimo tramo del siglo xix. proveniente de una familia acomodada, curso estudios de derecho en parís, sin llegar a ejercer nunca su profesion. en 1888 escribio su primera obra de teatro: le gant rouge, a la que siguio el volumen de poesía les musardises, de 1890. ese mismo ano contrajo matrimonio con la poetisa rosemonde gerard, con quien tuvo dos hijos, maurice rostand, en 1891, y jean rostand, en 1894. en 1894 su comedia teatral les romanesques tuvo gran acogida por parte del publico y la crítica, pero tres anos despues, su obra mas trascendente, cyrano de bergerac, lo colmo de elogios y honores, a pesar de los temores del autor, que llego a reunir al elenco solo unos minutos antes del estreno para disculparse por haberlos embarcado en una obra tan arriesgada. al llegar el entreacto la sala bullía con el publico aplaudiendo de pie, y rostand fue felicitado por un ministro del gobierno que, felicitandolo, le entrego su propia medalla de la legion de honor, agregando que con ese gesto solo se adelantaba un tanto a lo que ocurriría inevitablemente. la obra concluyo con los espectadores aplaudiendo ininterrumpidamente por espacio de veinte minutos. mas alla de la calidad de la obra, sus giros poeticos y guinos risuenos, la misma tocaba una fibra sensible del orgullo frances a traves del querible bergerac, con la dolorosa perdida militar de alsacia-lorena en 1870 como fondo. rostand regreso con el drama l’aiglon, de 1900, el cual, sin llegar al nivel de su predecesora logro un resonante exito, obteniendo por esto el autor un asiento en la academia francesa al ano siguiente. en 1910, su obra chantecler, sorprendentemente, resulto un fracaso rotundo. cyrano de bergerac fue llevada al cine en diversas oportunidades. la primera de ellas fue una version muda de 1900, protagonizada por constant coquelin, el mismo actor que estreno el papel en el teatro. en 1925 se realizo una version con pierre magnier, con coloreado a mano. sin embargo, las versiones mas famosas son sin duda la de 1950, protagonizada por jose ferrer (por la que obtuvo un premio oscar) y la de 1990, con el genial gerard depardieu en la piel de cyrano (que le valio una nominacion)....
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Cuento

Historia del señor Jefries y Nassin el Egipcio de Roberto Arlt

La lucha contra la posesión
Por Gonzalo Valdivia, en 18 de Octubre de 2008
...de este relato se retroalimenta en otros textos ficcionales como la película “la momia” de boris karloff, que menciona el narrador para explicar su aventura a unos amigos, tiempo despues. la forma de acabar con el poder de la magia negra es matando al brujo que lo ejerce. la tienda como pantalla de la brujería, bien representa actualmente los puestos comerciales de tarot, esoterismo y afines que para retener a sus clientes los sumergen cada vez en ritos mas truculentos, complicados y costosos. jefries mata a nassim porque es la unica forma de no caer en el dominio total del brujo, solo cuenta con esos segundos de distraccion diabolica para liquidarlo. es una accion necesaria para limpiarse de las malas vibraciones que han entrado en su ser. la posesion: el trance de la posesion tiene su clímax cuando jefries desentierra a la joven recien sepultada, pero incuba días antes, cuando el siente la presion de los ojos de nassim en su nuca. estos trances que experimenta el narrador son analogos a los que experimentan los fanaticos de heavy metal en sus mas diabolicas variantes. la contaminacion ocurre, produce desazon y los espectadores de estos conciertos estan predispuestos a delinquir o abusar de alguna víctima. nassim se complace en la crueldad, este es el unico placer de los brujos, saberse y sentirse cada vez mas crueles. este brujo marca la posesion de su tienda aun despues de muerto, su espacio de contaminacion sigue clamando su pertenencia. el sirviente pone un letrero que dice “cerrado por viaje”, un fin ironico, pues el viaje al infierno es el ultimo que realizara. arlt tuvo por referente el satanismo, los bandos diabolicos que oprimen al mundo pero tambien a la lucha contra el demonio. sabato tambien hace a su ficcion partícipe de la lucha contra el mal, la secta de los ciegos es un ejemplo de ello, sus heroes la combaten hasta las ultimas consecuencias. en esta línea de purgar el mal de la tierra esta arlt, ya que en sus cuentos de aventuras los malvados reciben la sancion del relato, así paso en el cazador de orquídeas, pero en este caso el villano era occidental, castigado por los musulmanes. aquí el castigo se aplica para un egipcio, parte del mundo arabe, vi...
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