...la solidaridad universal, pues la crisis de la modernidad se explica por la concurrencia de la anomia, el egoismo o necesidad de beneficio, la secularizacion y la industrializacion de la sociedad.
como reaccion a estos fenomenos los discursos simbolicos de, por ejemplo, los grupos medioambientales tienen un tinte sectario para este autor, que los hace estar contra la jerarquia, la complejidad y la modernidad, pues la ecologia esta pensada como sistema holista, autorregulador y pacifico. la tecnologia segun este enfoque solo tendra valor positivo al servicio del hombre por una interpretacion del discurso de salvacion y condenacion. como signo de estos cambios el autor llama a la constante revision de la obra de marx, durkheim y habermas, pues lo que se ha hecho es reinterpretarlos.
la modernidad ha traido el predominio de lo individual y lo social, la solidaridad no viene tanto por la esperanza sino por miedo al dano, esto es modelado por la percepcion del riesgo, factor que distribuye a los seres humanos en sociedades complejas, cada una con sus constructos culturales en respuesta a sus necesidades, sin embargo, a pesar de sus diferencias estos grupos interactuan cada vez mas por la tecnologia racionalizada, que irrumpe en el discurso y la cultura.
podeis leer la obra aqui
foto: auguste comte por dalbera en flickr...
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