Por
Arleco, en 13 de Agosto de 2008
...yo no se, golpes como del odio de dios; o yo nací un día en que dios estuvo enfermo, ...", las cuales nos dan una muestra del dolor y la fe en un dios que el autor sentía en carne viva y que a traves de su verso lograba plasmar en su obra literaria.
en los heraldos negros, la personalidad del poeta se impone dentro del canon rítmico y tematico de la corriente modernista hispanoamericana, discute y expone su experiencia, sus percepciones, sus valores y sus creencias para librarse de sus ataduras y descubrir su humanidad desnuda. su obra profundamente ambigua, se mueve entre polarizaciones, afirmaciones y negaciones. la obra de vallejo representa, así mismo, un enriquecimiento para el lenguaje poetico. muy pocos fueron los poetas que tuvieron ese valor verbal que linda en lo folklorico. con vallejo arriban al ennoblecimiento incontables voces vulgares, familiares, populares, regionales tales como: “tahuashear”, “chivateando”, “cabestreando”, “paca paca”. en trilce, otro de sus poermarios esto es mayor y llega a algo mas avanzado aun con ejemplos como: “grittto”, “essspasmo”, “tiroriros” por el ruido de los cubiertos, “odum odneurtse ho” por “oh estruendo mudo” del crepusculo. en otras palabras un poeta sumamente atrevido, quiza adelantado para su epoca, de ahí que los críticos literarios lo denominaran “el poeta difícil”.
foto: deremate.com
existe en vallejo no solo un gran poeta localista, sino tambien un gran poeta del hogar. la nostalgia por la casona amplia, provinciana y por la madre, sentidas desde un desfiladero lejano de la vida sugiere a vallejo muchos poemas. mezcla a la evocacion infantil no con abstracciones vagas sino con partes realistas: los cuadros de santos, el poyo de la casa, las empanadas de ano nuevo, etc.
pero el ingrediente constante, unanime de su poesía es el dolor. a vallejo habría que clasificarlo como un poeta del dolor. pero no un dolor que hace quebrantar las voluntades, sino el dolor viril, que no excluye la sensualidad y la accion, no se disuelve convirtiendose en filosofía sistematica, no encuentra un refugio en la religion. es en la confluencia del dolor y de la vida — la vida no alterada por las recetas, por los prejuicios, por las teorías — donde nace el acento de vallejo. sus poemas dan la sensacion de algo empapado a la vez que bullente. nunca dan la sensacion de sequedad, ni la de frialdad. la perfeccion formal y en general toda ausencia anímica son enormes herejías dentro de la estetica de vallejo. el poema parnasiano, el poema civil, el poema epico, el poema festivo, el poema meramente preciosista le son igualmente extranos dentro de su lírica.
la obra tuvo en su momento una buena acogida por los críticos de la epoca; sin embargo se vendieron un limitado numero de ejemplares, esto debido a que la poesía de vallejo no fue comprendida por mucha gente en su tiempo; sin embargo, algunos literatos de la epoca, como jose carlos mariategui (siete ensayos de la interpretacion de realidad peruana), consideraron a este libro como "el orto de una nuev...
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