Entradas etiquetadas con ‘Muertos vivientes’

Cuento, Fantasía, Libros Gratis, Relato, Terror

La muerta

Por Enrique Cáceres Alejos, el 20 de Abril de 2008
... acaso una metafora de la vida. la parte final del cuento es una descripcion del horror. ¿quien no se puede conmover ante la aparicion de un grupo de Muertos vivientes? maupassant se adelanta por decenas de anos al cine gore. george romero solo hizo un remake del cuento de maupassant...
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Poesía
Libros clásicos

La Odisea y el viaje de Ulises

La historia de Grecia desde la Odisea
Por Marcelo Ferrando, el 12 de Abril de 2008
...o hunde al haber cegado a uno de sus hijos, pero fue ayudado por una nueva diosa para proseguir con su viaje. desde el canto vi hasta el x, consigue que el rey de los feacios, lo ayude a continuar su viaje. en el decimo capítulo, aparece en escena la hechicera circe, que le augura que antes para continuar, debe pasar por la tierra de los muertos. en el siguiente capítulo ingresa al hades donde se encuentra con su madre y varios companeros de batalla en troya. allí el adivino tiresias le predice que su retorno sera muy complicado. continuando el viaje, llegamos al canto xiv, donde llega a la isla de eumeo, donde atenea le informa sobre los pretendientes de su esposa. allí comienzan a plantear la futura venganza de ulises. el siguiente capítulo narra el consejo de atenea a telemaco, de que retorne a su hogar dejando esparta. y así, en el capítulo xvi se da uno de los acontecimientos de mayor trascendencia en el texto. la diosa le había aconsejado a telemaco pasar por la casa de eumeo, donde se encuentra con el "mendigo". eumeo decide dirigirse a la casa de telemaco para avisarle a penelope sobre el retorno de su hijo, y allí ulises aprovecha la ocasion y se le revela a su hijo. ambos, con la ayuda de zeus y de atenea comienzan a profundizar el plan de venganza. ilustracion de la odisea. foto: geocities desde los cantos xvii al xix, odiseo se presenta como mendigo ante los pretendientes, que ya habitaban en su palacio. sufre golpes y burlas de toda clase e incluso es desafiado a pelear por otro mendigo. al derrotarle, obtiene derecho a cenar con los pretendientes. luego de mantener una larga charla con su esposa sin darse a conocer, penelope llama a su esclava euriclea para que le ayude a banarse. ella reconoce a odiseo por una cicatriz, y el heroe le solicita que no diga nada para no echar a perder sus planes. el capítulo xxi es clave para la finalizacion de la obra. penelope llega a la cena de los pretendientes con un arco perteneciente a su esposo, a quien ya cree muerto en la guerra. promete que se casara con aquel que sea capaz de pasar una flecha por los ojos de doce hachas alineadas, lo cual no es conseguido por ninguno. el mendigo solicita participar y tras la intermediacion de su hijo, obtiene permiso para hacerlo. sin ningun inconveniente, logra su objetivo. el siguiente capítulo narra la cruel lucha que se desencadena entre los pretendientes y odiseo, la cual gana sin mayor inconveniente. el siguiente es dedicado al reconocimiento de penelope de su esposo. el texto finaliza con la intermediacion de atenea para detener una nueva lucha entre odiseo y los familiares de los pretendientes, llegando a un acuerdo de paz para convivir todos sin luchas. la odisea narra en varios aspectos la historia de grecia. al igual que la ilíada, centran su narracion en la incidencia de los dioses en la vida de lo...
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Poesía
Clásicos de la literatura mundial

Las Leyendas de Bécquer

El romanticismo de Bécquer
Por Marcelo Ferrando, el 15 de Abril de 2008
...es, y con el fin de acceder al perdon divino, decide componer un himno de contricion, pero no puede encontrar inspiracion. es así como se encuentra con unos monjes que lo invitan a escuchar el miserere de la montana, el cual se escucha los jueves santo aunque nadie sabe de donde proviene, aunque se sospecha que de los feligreses allí muertos por unos bandoleros. la intensidad de lo que se escuchaba era demasiado para el musico, que pese a todo se dedica a escribir ese himno, intentandolo cientos de veces pero jamas pudo pasar la mitad. la locura se apodera de el hasta que muere, sin poder concluír su labor. estas tres leyendas se caracterizan por la profunda emotividad que transmiten, principalmente desde el lado del amor y la locura, presentando las cosas que llegamos a hacer por ello. este es el caso de las dos primeras leyendas, donde vemos los extremos del amor, en un primer caso, siendo capaces de hacer cualquier cosa por el ser amado y en el segundo el sueno de todo ser humano, de encontrar nuestra pareja ideal. ya en el tercero entra el amor pero de una forma mas incondicional. en este caso se trata del amor desde el punto de vista religioso, desde las voces que entonan el miserere, que aun muestran su amor por jesus, e incluso del musico, que pretende obtener el perdon divino. pese a su corta vida, becquer ha dejado un legado muy importante a futuro, convirtiendose al mismo tiempo en un exponente muy importante de la corriente romantica, y quizas, uno de los ultimos de dicho movimiento literario. realmente un clasico de la literatura espanola, pero sobre todo, un clasico de la literatura mundial....
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Libros Gratis
Libros clásicos

El Infierno de Dante Alighieri

La Divina Comedia
Por Marcelo Ferrando, el 4 de Abril de 2008
...s los que entrais, abandonad toda esperanza!" en la entrada al infierno se localizan en el vestíbulo, y se encuentras con caron, el barquero encargado de llevar las almas hacia la otra orilla del río, donde ingresaran al mismo para ser recolocados en el círculo correspondiente. ni bien los poetas cruzan el río de los muertos, se encuentran en el primer círculo, el limbo, donde se ubican aquellos que no pecaron, pero no recibieron el agua del bautismo al vivir antes del cristianismo, por lo que al no adorar a dios, permaneceran con el deseo sin la esperanza. entre otros, el poeta vio a electra, cesar, lucrecia, democrito, diogenes, orfeo, seneca, livio y avicena. luego descienden al segundo círculo, donde estan los lujuriosos. minos es quien juzga a las almas y el castigo consiste en ir sin cesar errantes, impelidos por el viento. de allí pasan al tercer círculo, donde se castiga a los glotones. su pena consiste en estar metidos en el fango mientras la lluvia mezclada con el granizo los atormenta sin cesar. el guardian es el cancerbero, que ladra con sus tres fauces irritandolos. el cuarto círculo es el de los prodigos y los avaros, condenados a chocar unos contra otros permanentemente. en el quinto círculo se hallan los irascibles, donde son perseguidos por flechas mientras estan en un pantano. flegias es el encargado de transportarlos hacia el otro lado, donde se toparan con la ciudad de dite. aquí tres demonios no los dejaran pasar hasta que llega un angel en su ayuda. una vez dentro de la ciudad de dite, acceden al sexto círculo, el de los herejes, metidos en sepulcros de fuego. el septimo círculo se divide en tres partes: el primero donde gimen los violentos contra la vida y los bienes del projimo y estan sumergidos en sangre. el segundo recinto es para los violentos contra sí mismos, aprisionados en arboles y malezas, mientras los disipadores son perseguidos por perros. el tercer recinto es para los violentos contra dios, contra la naturaleza y la sociedad, atormentados en un espacio cubierto de arena mientras llueven bolas de fuego. mapa del infierno. foto: rincondelvago el octavo círculo es el de los fraudulentos y se dividen en diez fosas concentricas: rufianes y seductores; aduladores y cortesanos; simoníacos; adivinos; quienes trafican con la justicia; hipocritas; ladrones; malos consejeros; autores de escandalos, cismas y herejías y finalmente los charlatanes y falsarios. para cada fosa se tiene un castigo distinto y las historias de los personajes que dante encuentra allí son imperdibles. finalmente llega el noveno círculo, donde son atormentados los traidores. este se divide en cuatro recintos, donde se castiga a cuatro clases distintas de ellos. "la caína", es donde estan los fratricidas y los traidores a sus parientes. la segunda es "la antenora", donde se encuentran los traidores a su patria. en la "ptolomea" estan los traidores a sus amigos y a sus huespedes y finalmente tenemos "la judesca", donde sufren sus castigos judas y quienes han sido traidores a sus bienhechores. esta im...
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Breves

Candidatos al Premio Xatafi-Cyberdark de la Crítica de Literatura Fantástica 2008

Por Octavio Ortega, el 8 de Abril de 2008
...a: que morira un dos de febrero, bailando vestida de negro, sirven para reflexionar sobre los limites de la realidad. ¿son las cosas como las percibimos o como las imaginamos? la respuesta final parece ser que somos los que imaginamos que somos. o puede que no." (arturo villarrubia) - "porvenir", de iban zaldua (porvenir) "cuando deje de haber muertos de primera y segunda clase, sera porque la fractura se haya trasladado a la casta de los mortales y los inmortales; cuando los ricos puedan pagarse programas geneticos de inmortalidad, se demostrara que zaldua ya había adivinado lo que iba a pasar. este es el relato de un maestro, tres paginas que encierran el provenir de una raza y el de un autor llamado a ser de los grandes". (ricard ruiz) libro de ficcion extranjero: - la carretera, de cormac mccarthy (mondadori) "dos personajes anonimos, una ruta sin fin y un paraje desolado presidido por la naturaleza muerta. así es la escritura de cormac mccarthy: descarnada, austera, libre de todo elemento superfluo y, por encima de todo, profundamente clarividente." (mariano villarreal) - china montana zhang, de maureen f. mchugh (roca) "un futuro mas o menos cercano en el que china domina el mundo se esta convirtiendo en un tema recurrente en la ciencia ficcion actual. aquí se plantea algo mas… la discriminacion segun el lugar de nacimiento, raza y tendencia sexual. un libro muy actual." (lola coll) - el cura, thomas m. disch (berenice) "una historia de terror que le debe mucho a los clasicos, pero se muestra como una hija inequívoca de su epoca. la trama fantastica, con los intercambios de personalidad nos da paso al autentico horror del retrato de una iglesia llena de corruptelas y pedofilos, y estrechamente vinculada con sectas entre satanicas y platilleras, en uno de los alegatos mas demoledores contra el catolicismo que se han leído en los ultimos tiempos." (juan manuel santiago) - puente de pajaros, de barry hughart (bibliopolis) "alejada de la reinvencion de las mitologías nordica y celtica en que parece haberse convertido el genero fantastico, esta novela nos ofrece un acercamiento evocador y sugerente, a medio camino entre el humor y la novela picaresca, a una china en una edad media inexistente, de la mano de dos personajes inolvidables: el narrador, buey numero diez, y el sabio li kao." (juan manuel santiago) - festín de cuervos, de george r. r. martin (gigamesh) "cuarta entrega de la saga-río cancion de fuego y hielo, 850 paginas en las que se prolonga lo narrado en tormenta de espadas y se prepara el camino para baile de dragones... y ¡se hace corto! solo un maestro como martin podría convertir en oro lo que amenazaba con convertirse en la carrona de un proyecto tan colosal." (ricard ruiz) - el mago de las estrellas, de ben okri (belaqva, col. la otra orilla) "si wilde imagno una existencia fantasmal para un sosias del principe siddharta, okri imagina otro sosias de siddharta, un pricipe africano que ha vidido feliz alejado del cualquier dolor mundano hasta que debe prepararse para gobenar y conoce y se enamora de una doncella de una tribu de artistas. deberan enfrentarse a la plaga que aflige esta tierra encantada: un viento frio, un viento blanco, que borra las memorias de la gente al igual que borra valles y colinas." (arturo villarrubia) relato extranjero: - "sobre los inmortales", de ezequiel dellutri (certamen alberto magno). "el tema del relojero que crea el automata perfecto tal vez suene conocida pero el autor logra vertebrar una trama brillante dotada de una deliciosa ambientacion romantica, a la que suma la presencia (asombrosamente coherente en biografía y obra) de literatos como borges y bioy casares" (mariano villarreal) - "un hada en el umbral de la tierra", de dania chaviano (historias de hadas para adultos). "el estilo poetico, mítico y metaliterario de la escritora cubana se sustancia en una historia que combina una ambientacion de ciencia ficcion clasica con una atmosfera progresivamente desasosegante y de desenlace terrorífico." (mariano villarreal) - "la granja", de daína chaviano (historias de hadas para adultos) "un cuento de hadas en el que estan todos los cuentos. el encanto y el placer de la lectura estan en la mente de quien lee; las referencias del lector son las que ayudan a completar la narracion." (lola coll) - "tom brightwind o como se construyo el puente magico de thoresby", de susanna clarke (las damas de grace adieu) "es la historia de la busqueda protagonizada por el medico judío david montefiore y el duende tom brightwind. capta, condensados en apenas cincuenta paginas, todo el encanto, la magia, la fantasía y la atraccion presentes en la monumental jonathan strange y el senor norrell, en cuya inglaterra magica se desarrolla la accion de este relato." (juan manuel santiago) - "en pos del libro de arena", de rhys hughes (nueva historia universal de la infamia) "un cuento que sirve perfectamente para delimitar las barreras entre fantasia y ciencia fi...
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