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Manuel Sánchez Barriento, en 4 de Diciembre de 2007
...el autor, ayudandose del hipertexto, no se limita a a transcribir el texto de su obra en la red, sino que enlaza aquellas personas famosas de las que hablan los protagonistas en momentos dados, con busquedas de modo que el lector la pueda identificar inmediatamente. incluso los protagonistas, henry y rosa, tienen sus propios blogs.
eso sí, hay una cosa que no es real respecto a las transcripciones de chat de los personajes. y es que los textos estan bien escritos y no con el típico "antilenguaje" cibernetico :p. este "lapsus" se lo podemos perdonar, e incluso agradecer.
no dejeis pasar la oportunidad de leer la maldita web de javier miranda-luque....
obra de Antoine de saint-Exupéry
Un libro que nos deja enseñanzas para toda la vida
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Angie, en 6 de Julio de 2008
...la rosa con mucho carino. el geografo se niega a incluir la rosa en la trascripcion de la descripcion del planeta, argumentando que las flores son perecederas. el principito queda preocupado y herido al saber que su rosa desaparecera algun día. el geografo lo invita a visitar la tierra fundamentando que esta tiene muy buena reputacion.
una vez en la tierra, el principito encuentra toda una hilera de rosales y se desalienta, porque pensaba que su rosa era unica en todo el universo. mas tarde hace amistad con un zorro, que le explica al principito que su rosa es unica y especial porque es la que el ama. al despedirse, el zorro le comparte su conocimiento: lo esencial es invisible a los ojos. luego se encuentra con el aviador y le cuenta todo sobre su viaje y lo que apredio en el.
finalmente en el desierto, el principito conoce una serpiente que le dice que tiene el poder de devolverlo a su planeta. despues de meditarlo, el principito se despide emotivamente del aviador y deja que la serpiente lo muerda para poder volver con su rosa. el principito queda blanco y luego cayo ¨lentamente camo cae un arbol, sin hacer el menor ruido a causa de la arena¨. cuando al día siguiente el aviador busca su cuerpo, este ya no esta ya que al morir vuelve a su planeta.
antoine jean-baptiste marie roger de saint-exupery nacio en lyon que se encuentra en la frontera de francia con alemania el 29 de junio de 1900 fue un escritor y aviador frances perteneciente a una familia noble de lyon. fue uno de los pioneros de los vuelos postales internacionales. en el ano 1931, saint exupery se caso con consuelo suncin sandoval de gomez fallecida en 1979 una escritora y artista salvadorena.
en realidad, nunca se supo con exactitud que ocurrio con el. a la edad de 43 anos saint-exupery desaparecio en una mision de reconocimiento, cuando sobrevolaba la francia ocupada por los nazis, durante la segunda guerra mundial el 14 de julio de 1944. se estrello sobre el mar mediterraneo.
en el ano 1998 fue encontrado un brazalete de plata por un pescador de la isla de riou, y fue identificado como propiedad de saint-exupery. en abril de 2004 el departamento de investigaciones arqueologicas submarinas frances confirmo que los restos del avion extraídos en octubre de 2003 de la zona donde se encontro el brazalete pertenecían al avion de saint exupery.
saint-exupery comenzo escribiendo en prosa lírica experiencias en forma de novela y, a continuacion, prosiguio con diarios, informes y cartas. su primer libro fue el aviador. en 1928 publico courrier-sud y volo la ruta que va de casablanca a dakar. en 1931publico vuelo nocturno con el cual recibio el prix femina. continuo escribiendo y volando hasta el comienzo de la guerra. tierra de hombres, piloto de guerra y ciudadela fueron otras obras famosas suyas. la ultima quedo inconclusa, pero esto no le resta valor al escrito como verdadera obra maestra....
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Arleco, en 19 de Agosto de 2008
...en un anciano; mientras que el resto de los personajes que acompanan al protagonista, incluso aquellos mas importantes en su vida, no suscitan ningun tipo de emocion durante sus transformaciones.
como mencionamos al principio luego de la publicacion de la misteriosa llama de la reina loana (lumen 2005) umberto eco afirmo que ya no volvería a realizar mas novelas, de ahí que baudolino así como sus demas obras (incluyendo el boom que significo en su momento el nombre de la rosa) se hayan convertido en lecturas mas atractivas tanto para sus seguidores como para los lectores en general....
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Alberto Alejos, en 18 de Mayo de 2008
...el presidente del consejo de indias.
el peruano de alcurnia era el presbítero la rosa y para mala surte de jímenez solo pensaba publicarlo en el peru, por lo que una edicion en espana tardaría en llegar. sin embargo, el destino hizo que el recopilador pudiera acceder a otras ediciones (mal trabajadas) en la biblioteca del escorial y con mucho teson e ingenio pudo ir descubriendo la telarana que ocultaba al verdadero autor de la obra.
jímenez, comparando la prosa y los datos que tenía acerca de las otras publicaciones apocrifas descubrio que el texto de cieza de leon circulo mucho tiempo entre los lectores de lengua castellana de manera mutilada y poco fiel al original. muchos tomaron datos de esta primera cronica para elaborar otros textos, pero no mencionaron al verdadero autor de la misma sea por pereza, negligencia o desconocimiento.
en un punto de su texto jímenez menciona que el presbítero la rosa tenía argumentos poderosos para retrasar la publicacion del texto completo de cieza de leon, por lo que nuevamente el recopilador que nos ocupa decidio emprender la tarea de rescatar la obra del cronista. esos impedimentos del religioso peruano nos dan una pista acerca de las posibles conspiraciones acerca de la publicacion de la cronica de cieza de leon y quizas hayan sido fuente de inspiracion primera para el memorable relato de gutierrez.
la obra de cieza de leon relata los anos de gobierno de los principales reyes incas. se narra con admiracion la organizacion social del imperio, la rara costumbre de los incas de casarse con sus hermanas y sobre todo destaca la relacion de hazanas y gobierno de los tres incas mas queridos de la historia: inca yupanqui (tambien conocido en otros textos como pachacutec), su hijo tupas yunpanqui (el gran rey conquistador dec los incas) y el hijo de este guayna capac (considerado el soberanos mas hermoso y celebre por sus amores con muchas hijas de caciques y reyes). se relatan las historias fascinantes de esos anos legendarios con el candor de un soldado o cura espanol que se enfrenta a un nuevo mundo y se enfrenta por entenderlo a partir de las similitudes forzadas que encuentra con occidente. esta muy lejos del rigor de un antropologo pero tiene en cambio la emocion de la fascinacion.
todos aquellos que se sientan interesados por esta historia de reyes y conspiraciones pueden leer la cronica de cieza de leon en este enlace
foto 1 en flickr
foto 2 en flickr...
Tradiciones
Una obra de relatos que concilian la ficción y la realidad
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Red Blogia, en 4 de Agosto de 2008
...que las historias guardan relacion con hechos historicos del peru, ademas de fuentes documentales sustentadas en los archivos bibliotecarios, es importante tomar en cuenta que el escritor ricardo palma fue por muchos anos el director de la biblioteca nacional del peru, por lo que sus referencias bibliograficas eran realmente bastas.
la lectura de sus relatos se vuelve agil y amena, quiza porque la narrativa esta compuesta en su mayoría por dialogos, es decir, la oralidad con que las historias cuentan, permiten al lector un apego y una sensacion de intimidad con lo relatado. todos los relatos son de corta extension, cuentan con personajes con todas las tipologias, muy variados, representando a políticos, personas sencillas, perfiles típicos de la sociedad limena de ese entonces. entre líneas las historias suelen ser severas con la clase política, suelen criticar la actividad legislativa y religiosa limena, por lo que muchos de sus personajes son personajes religiosos y políticos cometiendo faltas que tientan entre lo ironico y lo burlesco.
entre los títulos mas importantes y reconocidos de las tradiciones peruanas podemos encontrar referencias al libertador simon bolívar y sucre, entre ellos tenemos títulos como la pinga del libertador, la ultima frase de bolívar, las tres etceteras del libertador, don dimas de la tijereta, el rosal de rosa, que hace referencia a la vida de una de las santas peruanas mas universales como es santa rosa de lima. otros títulos muy conocidos son donde y como el diablo perdio el poncho, el demonio de los andes, has bien sin mirar a quien, fray juan sin miedo, la achirana del inca, la casa de pizarro, entre otros.
las tradiciones peruanas tienen un gran valor literario porque insertan una nueva modalidad de escritura que se rige entre lo narrativo y lo cronístico, si bien no esa fuente verídica para investigar o atestiguar hechos historicos, la obra tiene un gran valor historico porque representa a una sociedad limena de la epoca, como su mismo titulo ha ce entender, son las tradiciones peruanas las que la obra muestra. por eso su valor historico, ademas de ser una de las obras que mejor permite mostrar y conocer la historia del peru. es una obra importante para quienes desean descubrir la literatura peruana.
una edicion de las tradiciones peruanas con prologo por luis alberto sanchez - 1945
las tradiciones peruanas representa una obra imperdible para quienes gustan de lo historico, para aquellos que disfrutan no solo de leer un buen libro, sino que tambien de conocer y aprender un poco mas mediante el mismo, de una cultura tan interesante como la peruana, tan rica tradiciones y costumbres. ricardo palma representa en esta obra la mejor manera de conocer a una sociedad mediante la literatura, por la forma de ser y de comportarse de sus principales personajes y de sus mas sencillos hombres.
realmente amigos, les invito a leer esta interesante obra, la cual si bien es cierto, cuenta con varios volumenes; te mantiene prisionero de su lectura y entretenido con el s...
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Arleco, en 4 de Julio de 2008
...el hombre es el resultado de la imitacion de la "idea de hombre", y tal idea es entendida como una entidad de caracter individual, ¿a que otra realidad imita la idea de hombre? debe existir un tercer modelo de hombre para explicar la similitud entre el hombre concreto y la idea de hombre”. no existe para el el mundo de las ideas.
aristoteles nunca utilizo la palabra metafísica, utilizo mas bien la ontología que es el tratado del ser. el ser de las cosas es esencial en la metafísica. el hombre como ser. este va mas alla de la materia y se termina estudiando las cualidades y potencialidades de su existencia: “ser primero, el motor inmovil y generador no movido de todo movimiento”, daba a entender el filosofo griego. se busca de esta manera la esencia que permanece inmutable, algo a lo que aristoteles llamaba la ousía.
la ousía es aquello que logra ser independiente de las características o accidentes.
emmanuel kant posteriormente desarrollaría la metafísica en sus diferentes variables y la haría incluso mas complicada e indescifrable para algunas personas.
foto: mercado libre
pero sin duda alguna es aristoteles el padre de este pensamiento, la logica y la claridad de su pensamiento nos obliga a tener plena confianza en sus pensamientos que han trascendido las barreras del tiempo y el espacio. no solo occidente, el mundo entero ha adoptado gran parte de su pensamiento en la actualidad, la metafísica puede ser la filosofía menos descifrable y palpable en el día a día, ¿pero acaso no la mas importante? aquí aparece su metafísica: en esta crítica aristotelica a la teoría de las ideas se vislumbran ya los fundamentos de su propia metafísica: ante la imposibilidad de que ideas expliquen coherentemente la causa de lo real propondra la teoría de las cuatro causas del ser; y ante la irrealidad de las ideas, propondra su teoría de la sustancia. la inconsistencia de la explicacion platonica del cambio, por lo demas, le llevara a proponer la distincion entre ser en acto y ser en potencia.
para leer esta gran y complicada obra de la literatura universal, haz clic aquí para obtener gratis el libro metafísica de aristoteles!...
Grandes obras de la Literatura Universal
Defensa del despotismo en pleno Renacimiento
Por
Marcelo Ferrando, en 4 de Octubre de 2008
...que se dice eso?
la respuesta es simple al conocer la vida de maquiavelo, un pensador sin un sistema filosofico concreto. un humanista con la nostalgia de la grandeza de la antigua roma, es decir, un patriota pero sin principios eticos y completamente oportunista sin preocuparse en nada ni por el amor ni por el respeto a sus semejantes, sino que por el contrario, procuraba afianzar el poder del despota antes que por el bien moral o material del pueblo.
de aquí que en el príncipe trate su propia concepcion de estado, aduciendo que el monarca (príncipe) tiene como mision la felicidad de sus subditos, lo que sería posible conseguirse solo con un estado fuerte. para conseguir el mismo debera recurrir a la astucia, al engano y de ser necesario a la crueldad. tambien debe tener una virtud fundamental, la prudencia. si el interes de la patria exigiese traicion o perjurio, este se comete.
por si no les queda clara la idea, así lo escribe el propio maquiavelo: " la grandeza de los crímenes, borrara la verguenza de haberlos cometido". esto es sin dudas un fiel espejo de cesar borgia, pero el problema es que son por crímenes o bien que no había cometido, o por aquellos que jamas fueron aclarados por los borgia. simplemente se baso, mas que nada, en la percepcion y rumores que caían sobre cesar pero ojo que tampoco intento justificar ni defender a la familia borgia que varios crímenes cometieron.
continuando con el príncipe, los medios sobre como lograr la felicidad del pueblo no importan, no se necesita la moral sino un "realismo practico"; no lo que debe ser, sino "lo que es en realidad". para maquiavelo, política y moral son dos ambitos distintos e incluso contradictorios.
para finalizar, maquiavelo aduce que la personalidad de quien gobierna debe tener cuatro características fundamentales:
capacidad para manipular situaciones, ayudandose de los medios que necesite para conseguir sus fines.
debe poseer cierta destreza, intuicion y teson como habilidad para sortear diversos obstaculos
debe ser amoral, debiendo estar por encima del bien y del mal sin diferenciarlos
diestro en el engano, no debe tener ninguna virtud, solo aparentarlas
esto se debe a la propia concepcion que el autor tenía sobre la sociedad humana ya que para el el hombre es por propia naturaleza, perverso y egoísta, solo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demas. por ello es que cree que solo un estado fuerte gobernado por un príncipe astuto y sin escrupulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana.
ademas, maquiavelo fue el primero en utilizar la palabra "estado" en el sentido moderno, es decir en el sentido que hoy conocemos esa palabra ya que antes rara vez era empleada pero jamas con el sentido de "gobierno" que le damos hoy.
con la obr...
Obra del escritor Sir Arthur Conan Doyle
Por
Angie, en 20 de Junio de 2008
...que comenzo con estudio en escarlata , en el que presento al personaje del detective sherlock holmes.
en 1885, se caso con louise hawkins, quien sufrio de tuberculosis y murio el 4 de julio de 1906. con ella tuvo dos hijos, mary louise y alleyne kingsley. un ano despues, de la muerte de su mujer, conan doyle volvio a casarse. jean leckie, era una mujer a la que había conocido, y de la cual supuestamente se había enamorado en 1887, pero dicha relacion no se concreto debido a su matrimonio con louise. con jean, tuvo tres hijos mas, jean lena annette, denis percy stewart, y adrian malcolm.
los mejores relatos de holmes son el signo de los cuatro (1890), las aventuras de sherlock holmes (1892), el sabueso de baskerville (1902) y su ultimo saludo en el escenario (1917), gracias a los cuales se hizo famoso a nivel mundial y difundio el genero de la novela policíaca que hasta entonces no era demasiado popular. surgio a partir de entonces y todavía subsiste, el ¨culto¨ al detective holmes.
a pesar del exito rotundo de sus novelas policiales, conan doyle, tambien se lanzo con suerte, a las historicas. algunos títulos historicos son: micah clarke (1888), la companía blanca (1890), rodney stone (1896) y sir nigel (1906), como asi tambien su obra de teatro historia de waterloo (1894).
durante la guerra de los boers fue medico militar y a su regreso a inglaterra escribio la guerra de los boers (1900) en base a sus experiencias y la guerra en surafrica (1902), justificando la participacion de su país. por estas obras se le otorgo el título de sir en 1902. durante la i guerra mundial escribio la campana britanica en francia y flandes (6 volumenes, 1916-1920) obras que significan un homenaje a la valentía britanica.
la muerte en la guerra de su hijo mayor le convirtio en defensor del espiritismo, dedicandose a dar conferencias y a escribir ampliamente sobre el tema. su autobiografía, memorias y aventuras, se publico en 1924. murio el 7 de julio de 1930 en crowborough (sussex)....
El duelo entre la razón y los instintos
Por
Alberto Alejos, en 26 de Marzo de 2008
...la realidad. una tradicion de heroes que ha perdurado hasta el día de hoy con sagas fílmicas como la de james bond, novelas de exito como el nombre de la rosa e incluso en historietas como batman.
veamos la figura del villano en este cuento. existen dos. la opinion publica y la policía que no encuentra respuesta creativa a las pistas y no sabe como resolver el misterio. el segundo villano es el orangutan. un ser que es dominado por la bestialidad en todos sus actos.
el villano orangutan es una presencia terrible y de espanto, pero tambien es misteriosa. no se sabe nada del asesino durante gran parte del cuento. y solo se puede imaginar como la apoteosis de toda maldad humana. a medida que avanza la lectura de la novela el lector se va intrigando mas por saber la identidad del misterioso asesino, a la vez que se horroriza por lo brutal del crimen.
encontramos que el horror producido por el simio no significa que este no sea inteligente. el autor nos comenta que el orangutan intenta ocultar las huellas de su crimen, probablemente para evitar algun castigo de su domador. esta inteligencia precaria del simio es la que produce tanta confusion. los policías y el hombre comun, lector de noticias, no pueden entender la actitud del animal porque les resulta imposible plantearse la aparicion de un animal salvaje en plena ciudad de parís. estamos frente a una negacion del elemento extraordinario (pero no fantastico). como el hombre comun no puede aceptar lo extraordinario simplemente busca la explicacion en lo ordinario.
el exito de dupin y por tanto de la mente humana radica en la capacidad de observar e interpretar los detalles. dupin establece conexiones donde otras mentes menos dotadas no pueden encontrar ningun tipo de relacion. igualmente se puede interpretar del cuento, que el hombre mediocre sin mucho vuelo creativo no puede encontrar pistas mas alla de lo que acepta por "normalidad".
al contrario dupin triunfa porque puede aceptar lo extraordinario y relacionarlo con los hechos cotidianos de la vida humana.
tenemos entonces dos interpretaciones del celebre cuento de poe. el temor a lo desconocido y a la ferocidad animal. metaforicamente se puede tomar al orangutan como el hombre ignorante e instintivo. en la lectura del cuento tambien podemos percibir el temor que sentimos todos a ser vencidos por nuestra animalidad representada por el orangutan.
en el plano mas terrenal tenemos el verdadero miedo que sentimos frente a los grandes simios porque se asemejan demasiado a nosotros, pero sin nuestros atributos racionales. una renovacion de ese temor se puede encontrar en el descubrimiento de una nueva especie de simio gigante muy parecido al chimpance y que segun los reportes se caracterizaría por matar nada menos que gorilas. una pesadilla a punto de convertirse en realidad.
un dato curioso sobre los orangutanes es que los primeros especímenes llevados a europa fueron en ocasiones confundidos con hombres salvajes y por ello en ocasiones se les trato y vistio como caballeros de la sociedad europea. esta anecdota ha sido aprovechada en recientes películas familiares de hollywood.
pero al margen de la lectura que usted le quiera dar a...
El máximo ícono del pensamiento comunista
Por
Arleco, en 16 de Agosto de 2008
...que "el alma del marxismo estriba en el analisis concreto de las condiciones concretas", mao combatio siempre el dogmatismo libresco. en su trabajo "oponerse al culto a los libros"(1930) mao contrapone la investigacion frente a la especulacion libresca. "el metodo de estudiar las ciencias sociales exclusivamente en los libros es peligroso en grado sumo... por supuesto que debemos estudiar libros de marxismo, pero ese estudio debe integrarse en las condiciones reales de nuestro país. necesitamos los libros pero debemos superar la tendencia a rendirles culto lo que significaría un divorcio de la situacion real. ¿como podemos superar el culto al libro? la unica forma es investigar la situacion real con una metodología adecuada. esa misma preocupacion antidogmatica se refleja en sus celebres trabajos: "cuatro tesis filosoficas", "acerca de la practica", "sobre la contradiccion", "sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo", "¿de donde proceden las ideas justas?".
una constante en el pensamiento de mao tse tung fue su lucha contra el dogmatismo. la "revolucion cultural" puede ser tambien interpretada –no obstante su complejidad y de la lucha por el poder que detras de ella se libro– a la luz de esa preocupacion antidogmatica y antiburocratica característica de mao. empero la difusion masiva del libro rojo, con sus inevitables esquematismos, plantea el problema de si mao no incurrio finalmente en los errores del culto que tan duramente critico. o sí, por el contrario, en las condiciones concretas de china, el "libro rojo" estría destinado a ejercer sobre su inmensa poblacion un efecto pedagogico positivo muy coherente con la perenne vocacion didactica de su autor.
foto: taringa
este l...
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