Por
Arleco, en 1 de Julio de 2008
...la respuesta a la eterna pregunta de por que las mejores novelas de ficcion son aquellas que por el contrario estan mas cerca a la realidad, la deben conocer todos aquellos lectores que entusiasmados por apartarse un poco de este mundo se sumergen en ellas y encuentran justamente esta respuesta. casi todos las buscan con ese sentido, pero muchos se topan con obras cuyos personajes hablan y sienten como los hombres mas normales, como ellos mismos hasta antes de sentarse ...
Obras de Pedro Calderón de la Barca
El honor mancillado en el máximo exponente del barroco español
Por
Marcelo Ferrando, en 16 de Abril de 2008
...de la historia. ademas de ello, el autor ha sido uno de los mayores creativos de la historia mundial, el que posee en su haber 80 autos sacramentales y 120 comedias escritas.
los auto sacramentales son representaciones dramaticas breves, a realizarse en un solo acto, siendo el tema central de ellos el misterio de la eucaristía. por otro lado encontramos los dramas religiosos, los cuales escribio alrededor de 15 pero son cuatro los principales: "la devocion de la cruz", "el purgatorio de san patricio", "el príncipe constante" y "el magico prodigioso".
creo ademas dos dramas filosoficos, "la vida es un sueno" y "en esta vida todo es verdad y todo es mentira". ademas posee comedias costumbristas, dramas historicos, dramas mitologicos y varias zarzuelas.
pero sin dudas se destacan por sobre todas sus obras, los dramas de honor, donde encontramos ademas de "el alcalde de zalamea", "el medico de su honra" (que víctor hugo denomino "obra divina") y "el mayor monstruo del mundo", por citar algunos.
pero retornando a el alcalde de zalamea, que sera la obra bajo analisis hoy, podemos decir que el eje central del drama pasa por el honor mancillado, por la deshonra del capitan a isabel el cual se reitera a lo largo del texto.
la obra se encuentra dividida en jornadas, mas precisamente en tres de ellas. la primera consta de 18 escenas y es donde el autor nos presenta a los personajes participantes del drama. la segunda jornada es la mas extensa (26 escenas) y se acentuan los problemas de la primera, siendo el principal la obsesion del capitan por obtener el amor de isabel. en la jornada tercera (18 escenas) se produce el desenlace de la obra, de la cual no...
Libros de Filosofía
La ética y la moral kantiana aplicadas hasta nuestros días
Por
Marcelo Ferrando, en 28 de Julio de 2008
...la busqueda de estas respuestas, comienza a jugar un importante papel la distincion entre la ciencia física, la cual es innegable, y la metafísica, de la cual duda que sea una ciencia con todas las letras, ya que asegura que "no todos los conocimientos han entrado en el camino seguro de la ciencia". a modo de ejemplo, la logica y la matematica si lo han hecho.
pero, ¿como se puede determinar si un conocimiento es o no una ciencia?. la respuesta es sencilla, y se la atribuye a la razon, la cal actua como un juez, mientras busca lo que desea saber segun el plan que la misma elabora. para ello tiene en cuenta sus principios y las diversas experiencias que le siguen a los mismos.
esto se puede explicar mas sencillamente, con un científico, el que estimula y provoca las respuestas que el mismo desea conocer. es el famoso metodo científico, que permite que la respuesta se ajuste a lo que se este buscando, ya que para eso se actua.
pero para kant, aquí comienzan a participar otras cosas, ya que es imposible obtener conocimiento, sin la actividad del entendimiento, ya que esto es lo que determina que es lo que se conoce y como es, y para ello, tiene un papel trascendental la sensibilidad.
immanuel kant. foto: wikipedia
en la crítica a la razon pura, un libro bastante entreverado y complicado de entender, por lo que les recomiendo una lectura pausada, muy detenida, analizando paso a paso todo lo que allí se explica, podremos obtener todas las ideas fundamentales del pensamiento de immanuel kant, desde su etica a su moral, pasando por la enorme crítica a la metafísica. una crítica que por supuesto, es en sentido constructivo, de donde saca conclusiones muy interesantes.
ahora bien, aprovechare la oportunidad para presentar algunas curiosidades del autor, ya que quizas mucho de ustedes no las conocen. primero, debemos aclarar que kant (1724 - 1804) nacio en konlgsberg, actual kaliningrad y recibio una educacion protestante muy severa en cuanto a adquisicion de conocimiento moral y religioso.
realmente era un intelectual, muy merecido tiene ese "título" pero aquí viene la curiosidad. indudablemente kant conocía a la perfeccion el mundo, sus personas, y sobre todo, los pensamientos de la sociedad entera. el sabía que era lo que se trataba y que se discutía en todos lados. pero este conocimiento lo obtuvo, sin salir jamas de su pueblo natal.
...
Por
Alberto Alejos, en 22 de Julio de 2008
...la epoca y la cultura, que no eran muy acordes con la evolucion del pensamiento y la razon.
para aclarar un poco los recuerdos de esta etapa de la historia mencionaremos que en espana se estaba viviendo con la imagen de san ignacio de loyola, de santa teresa, de san juan de la cruz y lo mas aterrador de aquellos tiempos, el tribunal de la santa inquisicion.
para volver a la obra de las novelas ejemplares diremos ahora cual es el tema eje de esta novela, el cual gira en torno de la conversacion de dos perros llamados, berganza y cipon; ellos se relatan historias que tienen que ver con sus vidas y en ellas manifiestan exhaustivos examenes filosoficos acerca de la vida y la sociedad, observan detalladamente el lado malo del ser humano conectando esta idea con los estratos sociales.
el inicio de la narracion se da cuando un personaje llamado peralta lee el libro en donde otro personaje llamado campuzano escribio una conversacion entre los dos perros antes mencionados. es así como empieza esta lectura con berganza que le cuenta las difíciles vicisitudes por las que esta pasando a cipion.
berganza cree recordar haber nacido en la ciudad de sevilla sospecha que pudo haber sido en un matadero en donde recuerda a su primer amo, el matarife llamado nicolas el romo, pero este era un hombre muy malo con el perro por esta razon este decide escapar y se va a vivir a con unos pastores en un campo en donde ejerce la funcion de cuidador del rebano, pero no pudo arreglarselas bien con el lobo así que vuelve a la ciudad de sevilla y es acogido por un mercader de buenas ganancias, este es un amo muy bueno, sin embargo la criada intenta sobornarlo varias veces y berganza por ser leal a su dueno la rechaza y a sabiendas que esta iba a vengarse decide alejarse de la casa.
es así como tiene como nuevo amo al alguacil quien era amigo de su primer amo, no esta muy comodo con el alguacil así que decide alejarse ya que era muy complicado estar en ese mundo suburbano lleno de prostitutas, alguaciles, rufianes y ladrones, decide entonces unirse a los soldados en la ciudad de mairena de alcor en donde aprende muchas cosas.
luego de otras aventuras similares llega a un campamento habitado por gitanos esta vez ya cerca de granada pero lo asalta la idea de que estos intenten aprovecharse de su condicion animal, ahora que había sido dotado de muchas virtudes aprendidas con la companía de soldados, es así que decide alejarse tambien de los gitanos y llega a las afueras de granadas en donde encuentra como amo a un hortelano morisco quien no lo alimenta bien, razon suficiente para irse y llegar a donde un poeta que escribe entremeses y figuras mudas, pero este amo es herido en un entremes en la ciudad de valladolid. ahor...
Esfuerzo de tolerancia religiosa desde el arte
Por
Gonzalo Valdivia, en 6 de Septiembre de 2008
...a ofendido por la respuesta de melquisedec, simplemente lo hubiera atacado y saqueado sus riquezas. orientales y occidentales han interactuado desde la antiguedad por las necesidades del comercio y la guerra.
melquisedec es el usurero, un rol vinculado a los judíos por su habilidad con los numeros y su rigor en el comercio. se temía al usurero porque se valía de la ley para cobrar con creces lo prestado, si no le satisfacían la deuda a tiempo. en la narracion de boccaccio, desde la conciencia cristiana hay un esfuerzo por redimir al judío por la fe y el conocimiento. el prudente melquisedec mantiene el respeto por los tres credos, honrandolos y sin negar su adhesion al judaísmo.
la tolerancia: el relato se resuelve por el dialogo, ningun personaje tiene que renegar de su fe ni pretender demostrar la superioridad de su credo sobre el del projimo. esto se da en una epoca donde la huella de las cruzadas es reciente. las heridas del conflicto producen fisuras en la conciencia colectiva, sin embargo boccaccio demuestra que las diferencias pueden superarse con el dialogo y la concordia.
el musulman violento se aplaca ante la sabiduría del judío, y este accede a prestarle dinero en condiciones razonables. la tolerancia es necesaria para el dialogo y la interaccion. la conciencia de la humanidad avanza al reconocimiento de la dignidad de estos tres credos, desde una epoca en que la gente no entendía al otro creyente, proveniente de una fe distinta. vale decir que el narrador cristiano tambien mantiene el lenguaje decoroso frente a los dos credos ajenos.
el arte puede recoger todo aspecto de la vida humana, incluso la religion, boccaccio, siguiendo a dante da un paso mas al acercarse a la tolerancia, ya que en la divina comedia la crítica al islam era muy fuerte, representando al profeta mahoma en el infierno. aun despues de boccaccio se hablaría de la secta de mahoma por el islam, sin ocultar la desconfianza y el temor al otro musulman. el judío fue mas propenso a interactuar pues, ellos dispersos comerciaron con otros pueblos.
la conciencia: el punto de vista del narrador es cristiano, se instala como observador del dialogo entre el islam y el judaísmo, y no descree de la posibilidad de dialogo a futuro con estos credos pues los describe desde el acercamiento y el acuerdo logrado. dante despliega una poetica sobre la fe cristiana, que boccaccio hereda y la lleva al lado de la tolerancia. el puesto de un observador neutro requiere las condiciones para comunicar los ethos de los otros credos sin distorsionarlos.
esta en la conciencia del cristianismo conocer al otro sin odiarlo ni despreciarlo, en esto se revela una poetica de la fe, recogida por el arte. en epoca no muy distante podemos ver la intencion de recoger la armonía entre todos los credos en la cancio...
Por
Alberto Alejos, en 29 de Mayo de 2008
...la desaparicion misteriosa de la mano hacen pensar a todos en la muerte del cazador por un hecho sobrenatural: la mano lo habría matado.
un relato tan bien llevado podría finalizar en ese momento, pero maupassant tiene un ultimo giro que darle a la historia. regresa a la narracion del magistrado que responde a las preguntas de las damas. ellas aseguran que esa narracion solo puede tener una respuesta: la mano se cobro venganza. el magistrado discrepa con la respuesta de las damas y les dice que lo mas probable es que el verdadero dueno de la mano cortada y disecada del cazador regresara por venganza. como es logico la explicacion no dejo contentas a las damas de la reunion y el magistrado (maupassant hablando en el) se excuso diciendo "ya les había dicho que mi explicacion no les gustaría".
extraordinaria forma de decirnos que los seres humanos siempre preferimos las explicaciones fantasticas
foto 1 en flickr
foto 2 en flickr...
El duelo entre la razón y los instintos
Por
Alberto Alejos, en 26 de Marzo de 2008
...la culminacion de la inteligencia humana como arma para comprender y someter a la realidad. una tradicion de heroes que ha perdurado hasta el día de hoy con sagas fílmicas como la de james bond, novelas de exito como el nombre de la rosa e incluso en historietas como batman.
veamos la figura del villano en este cuento. existen dos. la opinion publica y la policía que no encuentra respuesta creativa a las pistas y no sabe como resolver el misterio. el segundo villano es el orangutan. un ser que es dominado por la bestialidad en todos sus actos.
el villano orangutan es una presencia terrible y de espanto, pero tambien es misteriosa. no se sabe nada del asesino durante gran parte del cuento. y solo se puede imaginar como la apoteosis de toda maldad humana. a medida que avanza la lectura de la novela el lector se va intrigando mas por saber la identidad del misterioso asesino, a la vez que se horroriza por lo brutal del crimen.
encontramos que el horror producido por el simio no significa que este no sea inteligente. el autor nos comenta que el orangutan intenta ocultar las huellas de su crimen, probablemente para evitar algun castigo de su domador. esta inteligencia precaria del simio es la que produce tanta confusion. los policías y el hombre comun, lector de noticias, no pueden entender la actitud del animal porque les resulta imposible plantearse la aparicion de un animal salvaje en plena ciudad de parís. estamos frente a una negacion del elemento extraordinario (pero no fantastico). como el hombre comun no puede aceptar lo extraordinario simplemente busca la explicacion en lo ordinario.
el exito de dupin y por tanto de la mente humana radica en la capacidad de observar e interpretar los detalles. dupin establece conexiones donde otras mentes menos dotadas no pueden encontrar ningun tipo de relacion. igualmente se puede interpretar del cuento, que el hombre mediocre sin mucho vuelo creativo no puede encontrar pistas mas alla de lo que acepta por "normalidad".
al contrario dupin triunfa porque puede aceptar lo extraordinario y relacionarlo con los hechos cotidianos de la vida humana.
tenemos entonces dos interpretaciones del celebre cuento de poe. el temor a lo desconocido y a la ferocidad animal. metaforicamente se puede tomar al orangutan como el hombre ignorante e instintivo. en la lectura del cuento tambien podemos percibir el temor que sentimos todos a ser vencidos por nuestra animalidad representada por el orangutan.
en el plano mas terrenal tenemos el verdadero miedo que sentimos frente a los grandes simios porque se asemejan demasiado a nosotros, pero sin nuestros atributos racionales. una renovacion de ese temor se puede encontrar en el descubrimiento de una nueva especie de simio gigante muy parecido al chimpance y que segun los reportes se caracterizaría por matar nada menos que gorilas. una pesadilla a punto de convertirse en realidad.
un dato curioso sobre los orangutanes es que los primeros especímenes llevados a europa fueron en ocasiones confundidos con hombres salvajes y ...
Por
Alberto Alejos, en 17 de Abril de 2008
...de saladino y la mujer de un vasallo suyo. me explico gibran su punto de vista. la mujer arabe del vasallo tiene una moral y comportamiento impecable incluso para el exquisito mundo arabe. saldino no puede doblegarla a pesar de todo su poder y debe partir a occidente para encontrar respuesta a la pregunta que le pone la mujer para poder frecuentarla. en occidente saladino encuentra un sabio que lo orienta y le da la respuesta a la mayor virtud de los hombres. esta resulta ser la verguenza y provoca en saldino un bochorno terrible por descubrirse como el malvado de la historia.
lo interesante del cuento es como el autor nos dice indirectamente que para encontrar explicacion al comportamiento pleno de virtud se debe recurrir a la etica occidental y a la religion cristiana. pero no por ello deja de alabar las virtudes de la mujer arabe en el cuento. ellas son mostradas como fieles, sabias y bellas. un verdadero regalo de la vida.
le replique a gibran que la coleccion de cuentos, escrita en el siglo xiv, presenta tambien el caso de una joven mora rebelde y de mal caracter que es finalmente controlada por un astuto mancebo. en ese caso la mujer mora no era un ejemplo de perfeccion.
ante esto me replico gibran que eso demostraba que no hay mujer arabe mala sino mal educada y que con un poco de paciencia todas eran perfectas. me sorprendio lo forzada pero logica explicacion que gibran encontro a mi objecion. pero obstinado decidí arremeter con el cuento del rey abenabet de sevilla y su mujer rumaquía. en aquel cuento la mujer es una caprichosa y no se contenta con nada de los favores que le da el rey.
a mi objecion gibran refuto citando una frase del libro acerca de ese personaje femenino "ella era muy buena y los moros aun la recuerdan por sus dichos y hechos ejemplares; pero tenía un defecto era a veces antojadiza y caprichosa". gibran me dijo que la mujer arabe del cuento tenía un defecto, pero era el mas adorable de todos. los caprichos. me insistio argumentando que el mayor deseo romantico de un hombre es satisfacer todos los caprichos de su amada. en ese caso la mujer arabe del cuento representa a la buena mujer que nos coquetea con sus caprichos. eso en el fondo nos encanta. conclusion era una mujer arabe perfecta.
me sonreí con los argumentos de gibran. mejor es que cada uno saque sus conclusiones leyendo el libro. puede usted, amigo lector, hacerlo gratis desde este link.
y usted ¿que opina? ¿son las mujeres arabes perfectas?
foto 1 castillo de alcala en sevilla en flickr
imagen 2 el autor de la nota sufriendo por las ocurrencias de gibran...
Por
Alberto Alejos, en 20 de Abril de 2008
...la respuesta al fin del dolor del protagonista... y de pronto llegan los ruidos de las tumbas y entramos de golpe en el reino de ultratumba.
la clave del cuento esta puesta en una breve descripcion a la que no le tomamos demasiada atencion (gran leccion de maupassant). la amada murio repentinamente y el narrador no entiendo como pudo suceder. "... una noche llego a casa muy mojada, pues llovía intensamente, y al día siguiente tosía, y tosio durante una semana...", es la breve descripcion que da el autor de la forma y la razon por la que murio su amada. al leerlo solo podemos conmovernos por lo absurda e injusta que es la vida. una simple lluvia pudo acabar con el amor. el verdadero amor. pero cuidado lector, en esa frase escrita sin mayor aspaviento esta la clave de todo el cuento. todos los siguientes giros argumentales van a tener su explicacion en esa descripcion "al vuelo" del autor. por eso no deja de sorprendernos. es perfecta la ejecucion. todos retrocederemos una paginas al terminar el cuento para ubicar ese momento que se nos escapo. y valoraremos entonces su importancia. acaso una metafora de la vida.
la parte final del cuento es una descripcion del horror. ¿quien no se puede conmover ante la aparicion de un grupo de muertos vivientes? maupassant se adelanta por decenas de anos al cine gore. george romero solo hizo un remake del cuento de maupassant. definitivamente "la muerta" de maupassant y "el huesped de dracula" son los mejores cuentos que se desarrollan en un cementerio. quizas "estirpe de la cripta" de clark ahston smith sea tambien inquietante, pero el cementerio como lugar del horror es magníficamente descrito por esos dos maestros como son maupassant y stocker.
en mi caso particular no me gusta el gore y la película de george romero me deja indiferente. no la considero una mala película, al contrario. pero el tema de los zombis no es algo que me llame la atencion. prefiero ver una película de woody allen. sin embargo, el merito de maupassanta esta precisamente en eso. todos los que empezamos la lectura de "la muerta" por el interes de leer una gran y desgarradora historia de amor nos quedamos de pronto atrapados en un cuento de muertos vivientes y mejor todavía, la lectura de los muertos vivientes es una delicia de horror que nos golpea de forma imprevista.
la descripcion de la aparicion de la amada convertida en una zombi en la noche de horror del protagonista del cuento no hace mas que elevar la emocion hasta los límites del paroxismo. en ese momento todos los lectores estamos predispuestos a dejarnos llevar por el cauce del río de emociones que es el cuento y no quedamos decepcionados. el giro final del maestro maupassant es un prodigio. queda nuevamente claro que estamos ante una gran historia de amor. las frías palabras escritas con dolor macabro por la muerta en la lapida nos impactan como solo pueden hacerlo los grandes finales de los cuentos. al final uno empieza a reírse de aquello que tanto miedo nos ocasiono, pero lo que perdura es la gran leccion sobre lo ciego del amor.
maupassant nos regala así una gran reflexion sobre las sutilezas de las relaciones amorosas y para ello emplea muertos vivientes. si usted es de los que piensa que los muertos vivientes se reducen al video musical "thriller" de michael jackson debería leer este cuento.
para que usted amigo lector pueda descubrir esta jota literaria solo tiene que visitar este link. su lectura sera muy gratificante.
fotos en flickr
foto 1 en flickr
foto 2 en flickr...
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Manuel Sánchez Barriento, en 30 de Diciembre de 2007
...de 2.300 obras registrada, distribuidas segun el grafico siguiente.
en lo que respecta a la tematica de librosgratis.org, safe creative representa un recurso inestimable para proteger todas esas obras literarias que hacen los usuarios por todo internet, y hacerlo de una forma sencilla. puede ser la respuesta a la pregunta que se hacen muchos autores anonimos a los que les interesaría proteger la propiedad intelectual de su obra y que no saben como hacerlo, ademas de poder licenciar tu obra como quieras....
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