Por
Gonzalo Valdivia Dávila, en 6 de Febrero de 2009
...el poema su abrazo es imposible, sus brazos estan increados y el arte no puede devolverselos por la palabra, lo que se representa en la limitacion del tartamudo demostenes, orador griego aludido con el sintagma gagos guijarros, por las piedritas que usaba en la boca para vocalizar bien.
resulta ironico en el poema que vallejo llame manca a venus, porque ella representa el ideal de belleza y a la mujer hermosa por antonomasia, a pesar de estar incompleta, ella representaba el sueno griego de la simetría. sin embargo, el poema reconoce que las entidades incompletas por no estar acabadas tienen mas infinitud en potencia que en acto, por tener mas bifurcaciones con que realizarse. de esta forma virtual, la obra inacabada puede ser completa por las variantes que alberga para colmar su ser.
en la carencia y en la imperfeccion esta la posibilidad de parir lo nuevo, de progresar, así como sugiere en esta estrofa tambien la evolucion pendiente de los nautilos caracoles prehistoricos sobrevivientes hasta hoy que tienen varias valvulas para flotar, pero “gatean en las vísperas inmortales” pues no han desarrollado un movimiento mas libre desde tiempos inmemoriales. así como venus trata de inclinarse sobre su brazo inexistente, los pobres y desvalidos buscan superar sus limitaciones y carencias.
de la simetría al tres
en la tercera y cuarta estrofas de trilce xxxvi se da el paso del 2 al 3, con el rehusad la simetría, que connota un llamado a los hombres a sentirse plenos fuera de su encarnacion, mas alla de su acabamiento, con el encuentro de los carentes y limitados. el cuestionamiento a la simetría sugiere la perspectiva poliedrica del arte que sugería la vanguardia, sus multiples puntos de enfoque para buscar la plenitud de la obra, aun teniendo que emplear el efecto referencista de mencionar sus fuentes.
al interpolar filosofía, historia, biología o lo que sea se esta anadiendo a la obra de arte, en este caso el texto poetico el valor agregado de referirse a su proceso de composicion. la simetría es el fondo de la armonía, permite al hombre plegarse en sí mismo pero descubre que le falta llegar a los otros, es con esta intencion que cuestiona la condicion humana al burlarse de su propia simetría al mencionar el menique como azar de la naturaleza, esta configuracion le produce azar para salir de sí hacia los terceros.
el tres es una realidad utopica en vallejo, y es tambien un anhelo de la vanguardia, la comunicacion plena es difícil pero no imposible, esto le conmociona y no le queda mas que ironizar con una frase de su epoca “esto no es nada del otro jueves”, tambien por jupiter, porque no tenemos un universo paralelo al nuestro comprobable donde existan otras situaciones distintas a las que plantean las leyes del cosmos. este nuevo impar es potente en orfandad por carente, porque con la solidaridad se le puede completar.
conclusion
cesar vallejo cuestiona la estetica basada en la simetría desde la propuesta de las multiples perspectivas de la vanguardia. propone la estetica de la carencia como invitacion a reunir el nosotros al vosotros en un encuentro solidario, sueno reivindicador del hombre en la vanguardia de trasfondo solidario. trilce xxxvi, sigue el espíritu de su poemario por la propuesta de esta es...
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