[/caption] pero la obra no se queda en un contenido meramente politico. a el se anaden las rencillas, envidias y conflictos que se dan en todos los pueblos y en todo el mundo. estos, y no las ideas, son los responsables de la inmensa mayoria de las muertes que se dan en retaguardia en todas las guerras civiles. enemistades seculares entre familias, envidias al que tiene mas, desprecio por los marginados y hasta simples enfados por pequenos conflictos entre personas hacen que se aproveche la coyuntura de la guerra y la anarquia que produce para dar rienda suelta a sus odios. asi ha sido y, desgraciadamente, asi sera siempre. y, en este sentido, esta pequena obra cobra un valor atemporal y universal. la muerte de paco es un ejemplo de otras muchas –de uno y otro bando- acaecidas en un sin fin de pueblos de espana, en los que determinadas personas con malos instintos, aprovechando que mandaban los suyos, eliminaron a quienes poseian bienes que les interesaban o, sencillamente, habian tenido problemas con ellos. la obra, por otra parte, esta escrita en tercera persona y presenta un narrador omnisciente, que conoce, no solo los hechos, sino lo que piensan y sienten los personajes. destaca, igualmente, la tecnica del 'flash-back' o 'salto atras': mosen millan, en la soledad de su sacristia, rememora los hechos pasados, vuelve a los presentes y continua recordando los anteriores. todo ello, entremezclado por el sentimiento de culpa que le abruma. y es que ha sido precisamente el quien ha delatado a paco. por tanto, los recuerdos se combinan con las auto-justificaciones que el cura busca para acallar sus remordimientos de conciencia.

milicianos combatiendo en la guerra civil