El exotismo permite el extraño castigo
Por
Gonzalo Valdivia, en 17 de Septiembre de 2008
...de inmigrantes europeos. paso por el surrealismo pero tambien retrato caracteres de aventureros, cazadores de flores inescrupulosos, y las relaciones entre los hombres que actuan al margen de la ley. en su cuento el cazador de orquídeas, se narra la infructuosa aventura de un explorador argentino inescrupuloso en tananarivo, ...
La lucha contra la posesión
Por
Gonzalo Valdivia, en 18 de Octubre de 2008
...el satanismo, los bandos diabolicos que oprimen al mundo pero tambien a la lucha contra el demonio.
sabato tambien hace a su ficcion partícipe de la lucha contra el mal, la secta de los ciegos es un ejemplo de ello, sus heroes la combaten hasta las ultimas consecuencias. en esta línea de purgar el mal de la tierra esta arlt, ya que en sus cuentos de aventuras los malvados reciben la sancion del relato, así paso en el cazador de orquídeas, pero en este caso el villano era occidental, castigado por los musulmanes. aquí el castigo se aplica para un egipcio, parte del mundo arabe, violento y malefico.
la liberacion: juan jefries tiene que matar a nassin para volver a ser el mismo hombre de antes. el relato justifica su impunidad porque es consul en país musulman, el mago tiene poderes que no son descreídos en el cuento. nassim quiere hacer de juan su esclavo, quitarle su voluntad porque lo detecta susceptible a su maleficio. juan reacciona porque ya lo ha rebajado a profanar una tumba y puede hacerlo realizar peores encargos, por ello le dispara.
el mago nassin tiene poder diabolico y poder físico para doblegar a jefries, el egipcio es alto, de espaldas anchas, su voz sibilante y horrible aspecto dan miedo. para el consul es necesario zafarse de su influencia cuanto antes, sin vacilar. el dominio del mago implicaría la perdicion del alma del consul tambien, en tanger, conviven judaísmo, cristianismo e islamismo. el mago atrae a los incautos a su tienda por la busqueda de yerbas medicinales que vende su siervo negro y el tabaco.
la muerte del brujo es el fin del maleficio, para contar su aventura, jefries debe explicar por que lo liquida con aparente ventaja, el arma y la poderosa dum-dum. en su mente, el consul ya sentía que estaba a punto de perder su voluntad, de subordinar su existencia a las ordenes de nassim y por ello al ente diabolico. jefries regresa a un estado de orden con la muerte de nassin, acaba con el poderoso rival, otro completamente opuesto al yo del deber ser del ciudadano pacífico y etico.
conclusion: roberto arlt desarrolla el relato de terror en los países musulmanes, cuyo grado de violencia es mayor que en occidente. esta condicion le permite justificar la presencia de un brujo egipcio que domina al narrador con un maleficio, obligandole a profanar una tumba. el narrador describe la exacta dimension de la maldad de su enemigo para justificar su asesinato, necesario para no caer en el dominio total de su conciencia por el poder diabolico del mago nassin.
fotos:
"artl" de galeon.com
"expansiva1" de municion.org
"karloff01" de alohacriticon.com
"arlt_01" de cvc.cervantes.es
"dumdum" de aquilaclube.esp.br...
Por
Alberto Alejos, en 29 de Mayo de 2008
...de una arana sea el motivo de su terror.
siguiendo con el relato, el magistrado cuenta como al pasar el tiempo la gente se fue olvidando de la novedad del forastero, pero este regreso luego a sus vidas de temores cuando se comunico la noticia de su muerte. se le había encontrado estrangulado en su casa. las huellas de unos dedos horribles grabadas en su cuello y la desaparicion misteriosa de la mano hacen pensar a todos en la muerte del cazador por un hecho sobrenatural: la mano lo habría matado.
un relato tan bien llevado podría finalizar en ese momento, pero maupassant tiene un ultimo giro que darle a la historia. regresa a la narracion del magistrado que responde a las preguntas de las damas. ellas aseguran que esa narracion solo puede tener una respuesta: la mano se cobro venganza. el magistrado discrepa con la respuesta de las damas y les dice que lo mas probable es que el verdadero dueno de la mano cortada y disecada del cazador regresara por venganza. como es logico la explicacion no dejo contentas a las damas de la reunion y el magistrado (maupassant hablando en el) se excuso diciendo "ya les había dicho que mi explicacion no les gustaría".
extraordinaria forma de decirnos que los seres humanos siempre preferimos las explicaciones fantasticas
foto 1 en flickr
foto 2 en flickr...
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