Por
Manuel Sánchez Barriento, en 11 de Septiembre de 2007
...el blog de servomac, este comenta una curiosa referencia al copyleft en un libro, pero que data del siglo xiv. el libro es el "libro de buen amor" del arcipreste de hita. por lo visto, en la parte final del libro, el autor explica como debe ser entendida su obra dando una declaracion de intenciones equivalente a la definicion de copyleft. os pongo el parrafo que comenta servomac:
cualquier hombre que lo oiga, si bien trovar supiese
puede aquí anadir mas, y enmendar si quisiese,
ande de ...
Por
Octavio Ortega, en 23 de Julio de 2008
Los ganadores de los premios Rhysling han sido
Poema corto
Eating Light, de F. J. Bergmann (Mythic Delirium Summer/Fall 2007)
Ice Palace, de Margaret Atwood (The Door McClelland & Stewart, 2007)
The Oracle ...
El arte a la hora de Internet
Contra el mercado del arte contemporáneo
Por
Germán Lacanna, en 28 de Abril de 2008
...el regimen de la pintura. el binomio autenticidad/originalidad sigue estando en el centro de la busqueda artística. esto quiere decir que, en la economía del arte, el objeto debe ser raro y unico. en algunas producciones contemporaneas esta rareza es incluso creada artificialmente para que el producto estetico pueda ser rentable (limitando el numero de ejemplares disponibles, por ejemplo). ahora bien, lo que vale para el arte contemporaneo no vale para el arte de masa ni para el arte digital. fred forest realiza la siguiente distincion:
con la terminología "arte contemporaneo" se encuentra designada de una manera mas restrictiva un arte de referencia, directamente venido del medio nacional e internacional bien definido, e identificado, cuyas estructuras economicas e ideologicas benefician del apoyo de un mercado específico y de instituciones oficiales, en francia notablemente provienen del estado y de muchas instancias museales. se trata entonces de un arte cuyos modelos impuestos por el aparato economico-institucional sigue teniendo una utilizacion elitista.
como podemos verlo en esta cita, el activismo de fred forest apunta a la crítica del sistema del arte contemporaneo basado en las ayudas oficiales y en la dictadura del elitismo estetico. esta crítica llevo a fred forest a comenzar en 1990 un celebre juicio, que luego perdería, nada mas ni nada menos contra el centro nacional de arte contemporaneo georges pompidou por falta de transparencia en relacion a su política de adquisicion de obras.
efectivamente, durante los anos 90 tuvo lugar en francia una fuerte controversia alrededor del arte contemporaneo pero sin quere adentrarme en esa polemica, basta con decir que se produjo un cambio, una transferencia hacia un nuevo modo de produccion y distribucion artística. en ese sentido, para el arte digital (y globalizado) el valor de mercado es mas facil de obtener por medio de la multiplicacion que por la rarificacion. el caracter tecnologico y programatico del arte digital dificulta el sistema de la rareza. por esta vía, la economía de los objetos artísticos del arte multimedias se acerca a la de la musica y a la del libro, al mismo tiempo que aleja de la singularidad propuesta por el arte contemporaneo.
como era de esperar en un artista y pensador que basa su trabajo en la potencia de produccion y de difusion de los nuevos medios de comunicacion y de transmision de la informacion, la mayoría de sus obras y sus textos estan disponibles gratuita y legalmente en internet. su interesantísimo libro en el que sienta las bases de su estetica se encuentra incluso en libre-descarga: por un arte actual: el arte en la hora de internet. esperando una traduccion al espanol, debemos contentarnos por ahora con la version francesa....
Las distintas generaciones se encuentran
Por
Gonzalo Valdivia, en 12 de Octubre de 2008
...el sentira amor paternal por ramonete un joven que puede ser su nieto, cuando este amigo muere redondo reconoce que pepe al que llamaba el intruso, vino para cubrir la ausencia del otro muchacho y se hace amigo de el.
cuando redondo muere deja una nota a sus jovenes herederos diciendoles que los espera en el cafe de la gloria, por el cielo cristiano al que espera llegar, donde tambien se encuentre con sus contemporaneos desaparecidos. el buen redondo muere en una celebracion en su patria, la tertulia. redondo tocaba guitarra y contaba cuentos verdes, era especialista en alegrar la reunion. su peripecia o cambio de fortuna le sirve para renovar su círculo de amigos pero conservando la tertulia.
encuentro de generaciones: la amistad y la afinidad pueden cubrir las brechas generacionales, por el relato, redondo debe llevar una diferencia de 40 anos a los jovenes. sin embargo ellos lo aceptan porque conocían de su fama, que había perdurado en las historias que se contaban en el cafe. una vez conversando y festejando todos se igualan por la alegría y el optimismo, forman una patria de la charla, de la fraternidad, los literatos aprovechan estas reuniones para intercambiar ideas.
se comparten todas las aficiones es por eso que la tertulia se vuelve un microcosmos de la patria, una representacion de los distintos aspectos sociales, políticos y economicos en temas de interes. hay una edad de aprendizaje que es la infancia y la adolescencia, pasado ese lapso, se decide si el ser humano quiere seguir asimilando saberes y si tiene capacidad para el debate alturado. la patria de la tertulia no es una aceptacion del establishment sino un espacio para la crítica creativa y la variedad.
el cafe que acoge las mejores tertulias se vuelve una especie de cafe por antonomasia, instalado en el imaginario colectivo. sera un lugar al que algunos pocos vayan por moda y otros se vuelvan clientes habituales que hasta han escogido su mesa y su rincon favorito del establecimiento. redondo es un personaje que da prestigio al cafe, pues comparte su trayectoria vital con la historia del establecimiento. para los jovenes el hecho de asimilarse a redondo es ingresar a la fama en el cafe.
el final de redondo: redondo muere a los 69 anos, anciano pero no muy viejo; quiza...
Por
Manuel Sánchez Barriento, en 10 de Septiembre de 2007
...del buscador dominante en la red, así un recorrido a todas las aplicaciones, utilidades, herramientas, servicios y demas productos de google. todo para dar una vision global del potencial que ofrece a los internautas una de las empresas con mas solera de internet.
un buen documento con el que tener localizado todo lo que nos puede ofrecer google (al menos hasta la fecha de su publicacion)....
Conocimiento, culto y práctica de la fe
Por
Gonzalo Valdivia, en 7 de Agosto de 2008
...el y para el pueblo que ha sido guiado y ensenado por su predica. los ciudadanos congregados ante su maestro esperaran hablar con el por ultima vez para guardar en sus corazones una leccion de buen vivir segun la religion. este profeta se da tiempo para hablar sobre todo en lo que es versado, las leyes, los hijos, la justicia, el matrimonio, el amor, el comercio y la religion. los poemas del libro estan marcados por un tono bíblico que confiere autoridad moral a la voz de almustafa, quien provee un mensaje de paz, tambien de sancion y orientacion hacia el deber ser de la conducta. en esta inclinacion a regular la vida por la religion se nota la influencia del islam, que integra todos los aspectos de la vida en la fe.
su voz es la misma en toda la obra, calmada y segura de sí misma, con habilidad para adaptarse a distintos destinatarios de su mensaje; el mercader, el abogado, la madre de familia, el hombre rico, los jueces, los sacerdotes y sacerdotisas. aquí hay una conexion con las religiones y la ficcion de la antiguedad, donde las mujeres realizaban oficios religiosos; pues en las religiones mas difundidas de la actualidad como el judaísmo, islam y cristianismo, no hay sacerdotisas. tampoco hay un nombre para la religion que ensena almustafa, se sabe que es comun dos naciones orfalese y la tierra de almustafa, no esta bajo un ismo determinado; factor que promueve la universalidad de esta obra para hacerla comun a estas tres grandes religiones monoteístas mencionadas.
la obra fue escrita originalmente en ingles por gibran, hecho que facilito dirigirla a occidente porque se refería al dios cristiano y al dios de las religiones monoteístas, por puntos en comun entre las distintas doctrinas.
el profeta habla con fieles arquetípicos: de todos los fieles entre los ciudadanos solo la mujer almitra, la profetisa de orfalese tiene nombre propio, ella pregunta sobre el amor, el matrimonio, la razon y la pasion, y la muerte; el resto son hombres y mujeres, sacerdotes ancianos, un orador, un tejedor, un joven preocupado por la amistad, a cada uno adoctrina el maestro en el deber ser de su oficio y en la rectitud de la materia de su pregunta. cada ciudadano quiere ser guiado en su ocupacion, a fin de encontrar la virtud y actuar con bondad en ella, la vida cotidiana se subordina a la religion en orfalese, la felicidad para este pueblo espiritual consiste en alejarse del pecado, del vicio y del error en su conducta. cada hombre segun su rol en la sociedad recibe un consejo, por ejemplo los abogados no deben violar las leyes que ellos mismos crean; los maestros deben guiar a los alumnos en la comprension del conocimiento; los mercaderes deb...
Por
Arleco, en 16 de Junio de 2008
...el trato educacional que recibio en su escuela primaria no fue el mejor y al estar desprotegido, periquillo absorbio las cosas malas que le ensenaron sus companeros de clases.
el protagonista recibe la ensenanza de un buen profesor, pero como suele ocurrir con las cosas buenas de la vida este tiene que cerrar la escuela por su incapacidad de mantenerla a flote, luego le tocaría un maestro tirano y su padre al darse cuenta de que no estaba siendo educado bien lo cambia de centro escolar. para su mal, periquillo sarniento termina rodeado de malas amistades, de las que aprende solo cosas malas.
foto: todoporrua
poco a poco periquillo va creciendo y por propia voluntad tiene que superar una serie de tropiezos con los que no era necesario encontrarse si hubiera andado con mayor cautela. luego pasa de ser clerigo a trabajar como estafador de medico, es mendigo, boticario, conoce el amor y la desdicha, la muerte de sus seres queridos y hasta la muerte de su esposa. periquillo naufraga, conoce china, entra a la carcel, realiza mil y un oficios impensados para finalmente establecerse y pensar en su vida desde un punto lejano desde el cual pueda analizar los pro y los contra de su andar. sin duda alguna los estudios que realizo de filosofía en la universidad de la que logro graduarse de bachiller, le da el soporte necesario para que pueda asimilar las cosas con una reflexion bastante elevada.
toda su vida trastornada en hechos complicados terminaran causando bastante gracia al lector, por lo cual al empezar a leer esta novela no se abandonara con facilidad.
periquillo sarniento, el digno ejemplo de los hijos sobreprotegidos que no piensan y actuan como mejor les parece en el momento para luego terminar de vagabundos o sin un rumbo fijo que seguir, es una historia bastante reflexiva y necesaria para todas aquellas personas acostumbradas a meditar en el poder que tiene la educacion, lo que es quiza el punto mas importante en nuestras vidas.
foto: todoporrua
al final periquillo encontrara una vida tranquila al lado de la hija de un buen hombre como lo fue su amigo antonio con la que llega a te...
Por
Arleco, en 13 de Julio de 2008
...el libro del buen amor. lastima que en los tres manuscritos han sido arrancadas varias hojas por lo que resulta casi imposible que se haga una lectura completa del libro.
foto: tuna de derecho de barcelona
un dato curioso que seguramente te interesara saber es que menendez pidal fue el que propuso en 1898 el nombre de libro del buen amor con que se le conoce hasta el día de hoy. la obra fue terminada en 1330 aunque tambien se afirma que fue en 1343, el libro del buen amor tuvo una gran acogida del publico pese a las críticas y no necesito de mucho tiempo para gozar de fama y admiracion.
para tener la oportunidad de leer el libro completo, haga clic aquí!...
El tesoro oculto salva de la miseria
Por
Gonzalo Valdivia, en 7 de Octubre de 2008
...del aprendizaje del arte y las tecnicas favoritas perfeccionadas segun influencias y desarrollos propios. tambien la fe compartida es parte y fuente del arte, si una persona estuviera desinformada de la doctrina no podría entender completamente el objeto de arte piadoso. estos artistas buscan calma y solaz para conversar en un buen restaurante.
las caminatas por las tiendas del barrio latino, la entrada a una funcion de teatro son actividades que tanto letrados como pintores y escultores pueden compartir con agrado. siendo todos artistas, el arte se retroalimenta en ellos, les ayuda a desenvolverse en su vida diaria, a tener puntos de encuentro entre personas ilustradas y sensibles a la obra de arte y su apreciacion. el narrador recibe una historia interesante relatada por su protagonista y la vuelve historia digna de contar.
conclusion: la caja de musica y sus duenos han pasado varias peripecias que los unen por toda una vida. un objeto de por si valioso ocultaba un tesoro de mayor valor, el esmalte de arte catolico que salva de la pobreza a los novios tellez ferrari y les garantiza su futuro con capital para su tienda de antiguedades. con los anos tellez se vuelve viudo, vide unido a sus hijos y no quiere vender la caja de musica que cambio su vida y lo establecio en parís con su esposa.
fotos:
"pio_baroja_game" de piobaroja.gipuzkoakultura.net
"cajareuge1" de funjdiaz.net
"pio-baroja" de poemas-del-alma.com
"20061025102238-7415482563" de elmundofragmentado.blogia.com...
Por
Alberto Alejos, en 11 de Abril de 2008
...el espejo de la vida del propio calvino.
calvino fue el miembro de su familia que se diferencio del resto. mientras todos en su familia se dedicaron a las ciencias, el se dedico al arte y a las letras. quizas el autor se sentía en cierta forma un "baron rampante" y por ello escribio el libro. para calmar sus demonios personales. aquellos que tiene todo buen escritor.
no deja de ser interesante tambien ver en la figura del baron rampante al intelectual que se aparta del mundo y ejerce su crítica del mismo desde lo alto de su posicion social. no son pocos los intelectuales de cafetín como suelen ser llamados en mi país que se apartan y se rebelan contra el mundo desde la comodidad de su posicion economica. en esos casos la encina en la que esta encaramado cosimo representa el mundo de comodidades de los intelectuales rebeldes de cafetín. todos ellos vienen de una posicion economica holgada y por ello pueden permitirse ciertas rebeldías imposibles para la clase trabajadora. la novela "el baron rampante" se enriquece un poco mas si se le interpreta de esa manera.
hay algunos episodios que todos podemos reconocer como nuestros. las escenas familiares del comienzo de la novela. ¿quien no conoce una familia disfuncional? la parte del enamoramiento de cosimo. ¿quien no se ha enamorado alguna vez? y ¿quien no ha sido rechazado alguna vez?
en definitiva se trata de una gran novela que puede prestarse a muchas interpretaciones. eso la hace mas disfrutable. un verdadero clasico de la rebeldía en la literatura. aunque el baron rampante apele a lo extraordinario para sus aventuras. uno encuentra similitudes con el personaje holden del guardian entre el centeno. solo que la novela de salinger es mas realista acorde al caracter del autor.
pero todo lo que se diga para describir la novela o interpretarla queda corto frente a la posibilidad de leerlo. por ello pongo aquí este enlace para que puedan disfrutar del libro ustedes mismos.
¿que opina de la novela?
fotos:
foto 1 en flickr
foto 2 en flickr ...
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