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Arleco, en 5 de Septiembre de 2008
Hace poco veía en Youtube la parodia que hace Chespirito de Don Juan Tenorio y no pude evitar reírme con algunas de esas divertidas rimas. Y es ...
Clásicos
Una obra pícara y divertida
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Red Blogia, en 22 de Septiembre de 2008
José Zorrilla y Moral es el nombre completo del autor, un español nacido en Valladolid en el año de 1817. Como casi todo literato, empezó escribiendo versos mientras estudiaba en ...
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Jorge Sahores, en 27 de Junio de 2008
...ios son:
el equipaje del rey jose
memorias de un cortesano de 1815
la segunda casaca
el grande oriente
el 7 de julio
los cien mil hijos de san luis
el terror de 1824
un voluntario realista
los apostolicos
un faccioso mas y algunos frailes menos
tras esta serie galdos anuncio su decision de dejar en este punto la obra, mas luego del desastre del 98, decidio seguir con su obra en las siguientes series.
tercera serie
los hechos se dan en el marco de una espana agitada por la primera guerra carlista y la regencia de maría cristina, partiendo del romantico fernando calpena. los diez episodios que la integran son:
zumalacarregui
mendizabal
de onate a la granja
luchana
la campana del maestrazgo
la estafeta romantica
vergara
montes de oca
los ayacuchos
bodas reales
cuarta serie
jose garcía fajardo, un ser apolítico (si esto es posible) es el protagonista de esta serie de diez episodios que cubre todo el reinado de isabel ii, contemporaneo al autor. son:
las tormentas del 48
narvaez
los duendes de la camarilla
la revolucion de julio
o'donnell
aita tettauen
carlos vi en la rapita
la vuelta al mundo en la numancia
prim
la de los tristes destinos
quinta serie
el personaje tito, una creacion del autor como herramienta para el dialogo reflexivo, narra en primera persona esta serie inconclusa, que se inicia en la revolucion gloriosa espanola y alcanza los seis títulos publicados y un proyecto:
espana sin rey
espana tragica
amadeo i
la primera republica
de cartago a sagunto
canovas
sagasta (en proyecto)...
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Arleco, en 13 de Julio de 2008
Pese a ser una obra con diferentes motivos el Libro del Buen Amor es un trabajo escrito con una magia de la que brotan las mejores intenciones. Es un libro autobiográ...
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Gonzalo Valdivia, en 30 de Noviembre de 2008
Los episodios de la segunda parte del Quijote, sobre el lacayo del duque, Tosilos, LVI y LXVI tratan de bromas hechas al Quijote y Sancho pues los duques disponen de tiempo, ...
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Alberto Alejos, en 25 de Mayo de 2008
...onsidera fantoches que pasan por la vida enajenados por conseguir algunos logros superficiales y de carton. pero en algunos casos llevar una vida correcta es ya bastante esfuerzo.
hay por allí algunos artistas que creen tener el secreto de la vida plena. estos pobres diablos creen que si alguien no vive como ellos, llevan una vida de desastre. claro, ellos se imaginan que si uno no es drogadicto, alcoholico y adicto al cinismo no vale la pena vivir. lamentablemente estos tíos no saben donde andan parados. generalmente son personas que no han tenido que esforzarse nunca por nada y les da la pataleta si no consiguen lo que quieren. pero obviamente son unos expertos en calificar a los demas. ellos son los dictadores que determinan lo que es vivir bien.
pero quizas sea una exageracion comparar la propuesta de "la muerte de ivan ilich" con la vida superficial de los pseudoartistas. el cuento corto de tolstoi es una obra maestra y nos da un bofeton de buen hacer literario en la primera parte. el humor con el que se cuenta la impresion de los magistrados al enterarse de la muerte de su colega nos atrapa y nos conduce por el relato con una elegancia prodigiosa. nos divertimos de las ocurrencias y mezquindades de los hombres publicos. una muerte no es importante, lo que importa son las consecuencias que ese acontecimiento va a traer para nosotros. magistrales dialogos nos presentan las personalidades miserables de los hombres de saco y corbata.
la esposa del desgraciado ilich no se salva tampoco de un juicio despiadado, la pobre mujer anda mas preocupada en su futuro personal y material que la suerte de su esposo. la muerte solo parece ser un tramite mas en la vida de las personas que rodean a ivan ilich. un acontecimiento del que hay que sacar el mejor partido. sobrevivirlo es la consigna y si se pude sobrevivir bien mejor. las navidades de estos burgueses hambrientos de frivolidad se pueden imaginar de plastico.
hay un momento especial en el cuento en el que el humor se luce y triunfa sobre lo macabro. la sesuda reflexion que el narrador en tercera persona le atribuye a ilich: el silogismo aprendido en la logica de kiezewetter: «cayo es un ser humano, los seres humanos son mortales, por consiguiente cayo es mortal», le había parecido legítimo unicamente con relacion a cayo, pero de ninguna manera con relacion a sí mismo. imposible no reírse ante tan cruel reflexion que sin embargo es cierta. ¿quien no se reconoce en esa oportuna observacion. en el fondo todos somos burgueses rusos.
morir siempre sera un asunto de los otros. uno no puede pensar en morir en la cultura occidental. quizas en otras culturas la muerte sea entendida de otra manera. entre los incas la momia de los muertos se llevaba a la mesa para que cenara con sus parientes. en algunas nuevas religiones la gente danza en los velorios y lo hacen felicidad. tenemos el ultimo fune...
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Jorge Sahores, en 16 de Mayo de 2008
...iendo, a que, " tal vez tienen miedo de que pueda hablar de ellos en mi blog".
abdel aal, percibe que los matrimonios arreglados se dan con mayor frecuencia en el interior del país, quizas mas tradicionalista, como en mahalla, al norte de el cairo, donde reside.
"en mi ciudad, ser soltera a mi edad es un problema, y se convierte en un desastre a los 30". pero no es esto algo que la desvele: "casarme no forma parte de mis prioridades, al contrario de lo que ocurre con la mayoría de jovenes de mi país". actualmente trabaja en un nuevo libro y estudia la carrera de guionista cinematografica, a lo cual le gustaría dedicarse.
si bien abdel aal ha obtenido una gran repercusion con la version impresa de su blog, la misma editorial ha encontrado que es una veta redituable, y ha publicado, con similar numero de ventas, los títulos de otras dos blogueras: este es mi baile, de ghada mohamed mahmud, y arroz con leche para dos, de rehab bassam.
ambos libros abordan una extensa tematica. a traves de sus anotaciones, pensamientos, y vida diaria, hacen un repaso espontaneo y abierto de la realidad de la sociedad egipcia. he ahí, obviamente, la clave de su exito.
"las personas, sobre todo las mujeres que leyeron nuestros blogs y luego nuestros libros se sienten identificadas; nuestras historias son las suyas", recalca mahmud, de 24 anos, casada y esperando su primer hijo.
mahmud, licenciada en filología inglesa y lectora cercana al fanatismo, tiene entre sus referentes literarios a sylvia path, emily dickinson e isabel allende.
su blog, el cual creo hace ya tres anos, ha contribuido a depurar su estilo literario, en el que tambien utiliza el arabe dialectal. al ser consultada por uno de sus relatos cortos predilectos de este es mi baile, senala uno que se centra en el acoso sexual "verbal y físico" que padecen diariamente innumerables mujeres en las calles de egipto.
"en este tipo de situaciones las mujeres nos protegemos unas a otras; esto es lo que intento explicar en este capítulo en el que relato un caso que me paso a mí", afirma.
finalmente, rehab bassam, se diferencia de sus colegas por alternar textos de ficcion con realidad. fue la primera en subir su diario a internet, en el 2004.
"internet se ha convertido en un campo abierto para la expresion libre; por eso me atrajo tanto. creo que para empezar a escribir es necesario hablar primero de las cosas que conoces, que has aprendido a traves de tu experiencia. y eso he hecho".
tiene 30 anos, se desempena como traductora, y si bien tambien es musulmana, no se cubre el cabello con el velo islamico.
"he crecido en el seno de una familia en la que nunca se ha dado importancia a la religion que uno profesa, sino a la persona como ser humano," afirma. su libro hace las veces de guía para adentrarse en los eventos políticos y sociales de egipto en estos ultimos cuatro anos.
las tres blogueras coinciden en que les gustaría que algun d&ia...
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Alberto Alejos, en 6 de Mayo de 2008
Si hay un mito inmortal que glorifica a un villano ese es sin duda el de Don Juan Tenorio. Tan prominente mito tiene su versión no solo en un libro, ...
El afecto del perro rescata al poeta
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Gonzalo Valdivia, en 28 de Agosto de 2008
...el ni mira el mal porque es incapaz de recrearlo. su ethos es de amigo, de companero, tiene un rol en la vida que no lo puede ocupar nadie, aun en la desgracia, la mascota puede correr por el monte para reconstruir el animo quebrado de su dueno, quiza si el se doliese como el poeta, ninguno de los dos superaría la situacion.
el desastre alrededor: los perros huerfanos han perdido la alegría, estan turbios por la pena y el dolor, no hay quien cuide de ellos, han perdido el abrigo y la seguridad de sus casas, ahora ruinas del bombardeo. ellos “surgen de las rotas neblinas”, hay humo entre los escombros, se siguen consumiendo los restos de las casas por el fuego, salen de la destruccion, como el unico rezago de vida que queda en sus hogares. la muerte se vuelve cotidiana, varios coches recogen los cadaveres de la multitud, sin momento para velorios ni cortejos, la muerte arrasa con la poblacion, por ello es imposible que el poeta no lo lamente; el nino era inocente no sabía en que consistía el bombardeo y ahora es uno mas de los muertos. en la guerra se pierde a los mejores amigos, a la familia, o ella ya no ve por los parientes pues tienen suficiente preocupacion con salvar su nucleo familiar, algun amigo puede desertar de una causa y traicionar los ideales de justicia y equidad. todo ello ignora el perro, pero solo por su inocencia, su vida esta hecha para el amor, no comprende la crueldad del hombre, su unico afan es estar junto a su amo. la ciudad arrasada esta representada en “esta heroica pena bombardeada” pues la tristeza es una prueba para resaltar el valor heroico que cada ser humano lleva dentro y que aflora en circunstancias extremas; tambien son heroes de la vida las víctimas, quienes no pudieron defenderse de las bombas, quienes confiaron en la vida y en la esperanza de vivir en su ciudad. esta frase va muy de acuerdo con el nombre del poemario capital de la gloria, que connota el reino de la tristeza en la ciudad asolada por el bombardeo, la pena se ensenorea del espacio y del tiempo, tambien sera la gloria de la esperanza pero eso queda en el sil...
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Jorge Sahores, en 5 de Mayo de 2008
...o sus secretos e intentando alcanzar su antigua gloria, y demostrando su narcisismo e inhabilidad para relacionarse con los otros de una manera normal."
la decepcion que blanche siente sobre otros y ella misma no se caracteriza por una vision maliciosa, sino por un retrato triste y doloroso de un tiempo romantico y momentos felices antes que el desastre opacara su vida (su amor previo, allan gray, cometio suicidio durante una polka, a consecuencia de la repulsion de blanche al descubrir que era homosexual, al encontrarlo accidentalmente teniendo sexo con otro hombre).
en la mayor parte de los cuentos de hadas las princesas o damas en apuros son frecuentemente rescatadas por un heroico caballero blanco. un tranvía llamado deseo se caracteriza por la ausencia de un protagonista masculino dotado de cualidades heroicas. sin duda, el polo opuesto de lo que sería un heroe caballeresco literario es representado en el papel principal masculino de la obra, stanley kowalski.
stanley es descrito por blanche como un "sobreviviente de la era de piedra" y luego es mostrado bajo ese aspecto primitivo por numerosas acciones que realiza, modales incivilizados, comportamiento demandante y brutal, ausencia de empatía, egoísmo, y una actitud chauvinista hacia las mujeres. el reemplazo del heroico caballero por un personaje como stanley kowalski recalca la observacion de williams acerca de la desaparicion del romantico "viejo sur"....