Entradas etiquetadas con ‘DIOSES AZTECAS’

Crónica, Divulgación, Libros Gratis
Historia del pueblo tarasco

La Relación de Michoacán

Disponible como documento de consulta
Por Germán Lacanna, en 30 de Abril de 2008
...o de michoacan, la universidad indígena intercultural de michoacan y la foundation for the advancement of mesoamerican studies. en la version consultable por internet se encuentra, ademas del texto completo de la relacion, un conjunto de fichas en donde se resume de manera individual la informacion sobre cada uno de los lugares, personajes, dioses y categorías sociales mencionados en la relacion de michoacan. a esto se le agrego todo un material grafico compuesto por mapas, cuadros cronologicos y diferentes esquemas sobre la civilizacion tarasca. en lo que concierne al gentilicio tarasco, existen dos teorías sobre su origen. fray bernandino de sahagun acerca el termino tarasco al nombre del dios taras, uno de las divinidades que adoraban los michoques. la ortografía de la palabra taras varía bastante. encontramos: tharas, thares, thares-upeme o turesvpeme. desde el punto de vista etimologico, el vocablo hace referencia a la divinidad original, primera. en lengua purepecha (lengua de los tarascos) "tarhe" significa "antiguo, viejo". sin embargo, segun la relacion de michoacan, el origen del gentilicio sería otro. podemos leer en la pagina 328 de la version paleografica de clotilde martínez ibanez y carmen molina ruiz, la siguiente anecdota: los espanoles le pedían a la autoridad suprema de esta civilizacion -el cazonci, representante directo del dios curicaueri- algunas mujeres para llevarselas con ellos; el cazonci les otorgaba a algunas mujeres que formaban parte de su familia y los demas i...
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Cuento, Libros Gratis, Terror
Visita a tierras fantásticas

La nave blanca de Lovecraft: naufragio en busca de las maravillas

La contemplación de secretos arcanos
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 4 de Noviembre de 2009

lovecraft, mas que un escritor de terror

[/caption] la literatura muchas veces ha buscado explorar los suenos del hombre en busca de regiones maravillosas cuya descripcion ocupa relatos donde el viajero conoce dioses, ciudades ...
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Libros Gratis, clasicos
Los dioses contra los titanes

Prometeo encadenado de Esquilo, el castigo por robar el fuego

El secreto de una profecía
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 14 de Diciembre de 2009
...dioses y los titanes moraban en un tiempo primordial la tierra, convivieron hasta que zeus dirigio a los dioses contra ellos y los vencio. para el tiempo de los inmortales, zeus es un nuevo gobernante, ademas lo ven como tirano y cruel, por...
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Biografía, Libros Gratis, Poesía
Diálogo sobre la mayéutica

Ion o sobre la poesía de Platón: Sócrates el héroe dialéctico

En busca de la fuente del talento
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 31 de Octubre de 2009
...dioses, los hombres notables, etcetera y en cierta forma platon en boca de su maestro socrates adelanta la importancia del enfoque interdisciplinario con el ejemplo del arte. el reconocimiento del don divino con este dialogo platon esta refutando la acusacion de impiedad a socrates al ser condenado a beber cicuta, pues este sabio reconocia el valor de los ritos y la comunicacion entre la divinidad y los hombres que por un talento expresaban sus designios. medios de los dioses eran los poetas, que entraban en una afectacion de los sentidos al componer y en un segundo nivel estaban los rapsodas, quienes interpretaban el sentido de los textos artisticos y trasmitian oralmente el canon de poemas y obras prestigiosas. socrates induce a ion a darse cuenta de que los saberes recreados por los poetas, sean grandes o buenos, es parte de la mimesis de la naturaleza y cuando el arte da cuenta de una ciencia particular por referencia, solo la voz del especialista podria decir si es verosimil o no. ion cae en el error de creer que el poeta podria pasar a todos los campos del saber con eficiencia solo por cantarlos, incluso a la guerra como general, es ahi donde socrates le hace ver su error porque la mimesis no implica especializacion obligada. como en todos los dialogos de platon, socrates libera del error de un conocimiento mal entendido a los jovenes notables y a los personajes con quien tuvo amistad en atenas. este dialogo pone de relieve el metodo de la mayeutica para llevar por induccion a ion a reconocer que su talento de recitacion es un don divino, pues en la ciencia ...
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clasicos
Una tragedia impactante

‘Medea’ de Eurípides

La venganza en extremas consecuencias
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 28 de Marzo de 2009
...dioses del panteon helenico.  medea obtiene justicia de helio, proteccion de los dioses y se resarce cruelmente por su propia mano, acabando con sus inocentes hijos para destruir en vida la esperanza y felicidad de jason. imagenes: euripides en wikipedia medea en nihilnovum...
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Poesía
El amor mitológico

Mirtho de Gérard de Nerval

El clasicismo como fuente del romanticismo
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 24 de Abril de 2009
...dioses. el yo poetico bebe vino hasta embriagarse mientras contempla la belleza de venus, en la metonimia de sus alegres ojos y su dorada trenza. venus irradia su beldad como su supremo atributo, asi debe ser para dedicarle el poema. nerval representa en la belleza de esta diosa, la hermosura de la literatura greco latina, que modelara en su ficcion. los dioses del olimpo tienen interacciones interesantes que han sido releidas y reelaboradas por varios autores, incluso gil de biedma los emplea en su poesia confesional. nerval asume que si no hay efigies o simulacros de arcilla de venus, su culto sera cultivado por la lectura de virgilio, ya que la fusion greco latina es base fundamental del logos europeo. nerval maneja muy bien la fuente clasica, llevandola a un nivel ludico de contemplacion y a un simbolo de la belleza en poesia, pues el correlato masculino de venus es apolo. al final del poema, venus recibe el homenaje de los laureles, el mirto y las hortensias, como atributos suyos en la poesia. el clasicismo: en nerval el mito clasico esta actualizado como arquetipo de belleza para dar continuidad a la poesia desde su esplendor greco latino. nerval, cuyo verdadero nombre era gerard labrunie gusto mucho al genial marcel proust, quien lo considero uno de los mas grandes escritores franceses. junto a charles baudelaire, se considera a nerval en transito hacia la modernidad para las letras francesas. venus despierta la admiracion y el celo de vulcano por temor a que le engane.

nacimiento de venus

[/caption] al admirar a venus el poeta esta elogiando el canon de la literatura clasica, incluso alude al origen del culto a venus en el oriente de europa, desde donde se reflejan los rayos solares sobre la frente de la diosa. el titulo del poemario las quimeras, le permite a nerval hablar de mitos, dioses y leyendas clasicas. lleva los mitos a su interpretacion en...
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Novela
Novela épica de Flaubert

‘Salambo’ de Gustave Flaubert

La belleza entre la lujuria, la maldición y la guerra
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 15 de Marzo de 2009
...dioses por el robo del velo de tania, incluso los sacerdotes de dioses como baal o moloch, kamon, melkart y tanit piden un sacrificio de 100 ninos para aplacar a las divinidades terribles, de los cuales uno tenia que ser el hijo menor de amilcar, pero este lo esconde y lo cambia por el hijo de un esclavo. a pesar de las recriminaciones contra salambo nadie osa castigarla por su belleza, que constituye un emblema de cartago, pues ella es el maximo premio de los hombres. la belleza de salambo es su garantia de inmunidad, pero a pesar de todo sufrira el desamor de verse casada con narr havas, a quien no ama. ella no tiene la suerte de llegar a la madurez como helena de troya, quien sobrevivio a la guerra y fue respetada por su belleza en la corte de su esposo menelao. salambo tiene el poder para dominar a matho, incluso podia casarse con el a fin de terminar la guerra, pero ella conciente de su belleza, mantiene su altivez entregandose solo una vez, para que el sufra de ansiedad. la guerra desata numerosas bajas entre fenicios y mercenarios, hasta los elefantes de combate son victimas de una guerra en que todo artilugio ofensivo y defensivo se aplica para no dar tregua al enemigo. salambo muere por la maldicion de los dioses y por el eros frustrado como experiencia no repetida, como ansia de liberacion de su ser truncada por la division de la guerra. en el genero epico, las consecuencias son inmensas de efectos fatales, salambo no escapa a este destino. conclusion la novela salambo de flaubert es otro ejemplo de investigacion historica modelada por la ficcion. referida al mundo antiguo nos remite a una epoca de guerras, expansiones territoriales y convivencia de cultos asociados a la cupula del poder, donde la belleza extraordinaria de una mujer esta presente en la dinamica de acceso al mayor nivel de calidad de vida, el prestigio y el respeto de toda la ciudad. lectura de la novela | 'salambo' de gustave flaubert en pdfbooks fotos: flickr skulpturhalle reprodart...
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clasicos
Textos del Antiguo Egipto

Himno a Atón

El canto al amor y la veneración a Atón
Por Marcelo Ferrando Castro, en 9 de Junio de 2009

Himno a Atón

[/caption] No sabía si colocarlo, o no, pero en vista de que es una de las obras religiosas má...
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Libros Gratis, Relato
Libros clásicos

La Historia de Grecia de la mano de La Ilíada

Las epopeyas griegas
Por Marcelo Ferrando Castro, en 20 de Marzo de 2008
...dioses y las circunstancias, senalando la incapacidad que posee el hombre para acercarse a estos. un detalle que resalta en este texto, como ademas lo veremos en la odisea, es el revestimiento de grandeza, al ser sus personajes heroicos, sumidos entre la realidad y la leyenda, y representando todo tipo de cualidades, como la astucia, la petulancia, la ambicion, la valentía, la lealtad, etc. otra característica es la activa participacion de los dioses en las acciones humanas, y siempre toman su posicion, desencadenando en varias ocasiones, diferentes guerras entre ellos, como en este texto, cuyo alcance de la guerra llega al mismo olimpo. la accion de la ilíada se desarrolla en el decimo ano de la guerra, cuya causa fue el rapto de helena, esposa de menelao (hermano de agamenon) por parte de paris (hermano de hector). en el ano que se ubica la epopeya, ocurren una serie de acontecimientos que derivan en conflictos internos en el campamento aqueo, como cuando agamenon se apodera de briseida. esta medida la tomo ya que previamente había secuestrado a criseida, hija de crises, un sacerdote del dios apolo. al negarse a devolverla, apolo enfurecido ataca el campamento con flechas que diezman a las tropas aqueas. como forma de resarcirse de la perdida, agamenon toma a briseida. combate griego en troya. foto: damisela y aquí hay un hecho trascendental en la guerra. aquiles dado esto, se niega a pelear por la causa, incluso cuando sus amigos, con ulises a la cabeza, intentan convencerlo. esto lleva a que los aqueos esten perdiendo claramente la guerra, hasta que patroclo, el mejor amigo de aquiles, le pide para vestir sus armas en el combate. aquiles accede mientras observa la batalla y la derrota de los suyos. pero en el medio e una trifulca, hector mata a patroclo, y antíloco le comunica a aquiles el fallecimiento de su amigo. con profunda tristeza, aquiles reingresa a la batalla, la cual sería la ultima y mas feroz de todas. el poderío de aquiles y su semi-inmortalidad (recordemos, solo podrían matarlo en su talon), a lo que se le agrega el impulso por la venganza, terminan por sellar la batalla a favor de los aqueos. llena de cadaveres el territorio de lucha, derrotando a cientos de troyanos, hasta que se enfrenta personalmente contra hector, el cual muere luego de un terrible combate. no habiendo saciado su sed de venganza, aquiles lo despoja de su armadura y ata el cadaver a su carro, llevandolo hasta el campamento arrastrandolo y abandonandolo luego en el polvo. y he aquí el eje de la obra, la colera de aquiles antes mencionada. primero que lo lleva a ver la derrota de los aqueos sin que le molestase en lo mas mínimo. hasta que dan muerte a su mejor amigo, cuando decide ingresar a la batalla con una sed de venganza muy pocas veces vista. la ilíada nos ayuda a comprender un poco mas en profundidad la historia griega y sus tradiciones, así como su propias leyendas, aunque se descubrio que la troya mencionada por homero existio realmente, eso sí, jamas se sabra si son reales sus personajes. un libro fundamental para quienes gusten de la literatura clasica y aquellos que admiren las epopeya...
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Libros Gratis, Poesía

El poema de Parménides

El pensamiento capta la unidad del ser
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 2 de Diciembre de 2008
...dioses para rescatar el trasfondo eterno del ser, circular y esferico, cerrado en sí mismo, sin presentar aberturas a la opinion o el no ser. el ser es eterno e imperecedero, no tiene limitaciones del mundo inmediato de la physis o naturaleza que remite a la filosofía precedente a parmenides. los lectores que quieran leer este poema filosofico, tienen el siguiente link: http://espanol.geocities.com/gruposer_cl/parmenides.htm la ayuda de los dioses: estamos ante una epoca en que la filosofía no cuestionaba al politeísmo pues cada dios o diosa correspondía a un arquetipo psicologico y aun filosofico basando en el olimpo, las verdades y fundamentos del razonamiento y el logos o discurso estructurado del conocimiento en todos sus campos. parmenides recurre a moira, una parca, representacion del destino; a themis, la diosa de la balanza de la justicia; a dike, y a ananke, madre de las moiras o parcas, diosa de la necesidad. parmenides llega a una puerta celestial conducido por un auriga con caballos alados como los del carro de febo, dios de la belleza y las artes. tambien estan las helíades, hijas d...
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