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Alberto Alejos, en 29 de Mayo de 2008
...dedo índice podría presionar un boton en una central nuclear y volar todo el planeta. una reflexion aguda sobre el poder de la mano y la importancia que tiene en la historia de la humanidad. claro que conociendo a quino luego viene la vineta de humor. mafalda pregunta ¿hay algo que puede parar el poder del dedo índice? y manolito contesta enfadado mostrando su dedo vendado por un terrible golpe. "sí, una puerta" genial como siempre quino.
la historia de la mano es planteada con un estilo clasico de maupassant para abordar lo sobrenatural. se presenta una reunion de la burguesía en la que un magistrado cuenta a un grupo de damas de sociedad las aventuras que ha vivido viendo casos de corsos. relata el magistrado que en los casos excepcionales que ha visto la mayoría pueden ser atribuidos a las vendetta. estas venganzas tradicionales de los corsos hacen que sus actos sean pavorosos: le cortan el cuello a los ninos, asesinan familias enteras. todo por seguir sus principios de vengar las afrentas no solo en el que los ofendio, tambien en aquellos que forman su familia.
como de costumbre maupassant se vale de estas descripciones de reuniones burguesas para expresarnos su punto de vista acerca de lo sobrenatural. el narrador omnisciente le otorga su lugar a un segundo narrador quien es el protagonista del relato. gracias a esa tecnica maupassant nos comunica su punto de vista acerca de lo fantastico. el magistrado les indica a las damas y que prefiere utilizar el termino inexplicable. es un ambiente agradable el que describe maupassant, una reunion cordial, un grupo humano instruido y un relato que surge de improviso. este ambiente amable del inicio del cuento sera el que le permita a maupassant ejecutar un ultimo giro sobre su trama.
la historia que se relata es subyugante. se inicia primero con la descripcion del extrano que llega al poblado. esto es un clasico en los relatos de terror, el miedo ancestral que tienen los humanos a todo lo desconocido. este nuevo vecino de la localidad es un ingles amable que tien...
Obras de Pedro Calderón de la Barca
El honor mancillado en el máximo exponente del barroco español
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Marcelo Ferrando, en 16 de Abril de 2008
...erenidad para ganar en gracia, en dinamismo y en libertad.
las metaforas, gradaciones, antinomias, imagenes y comparaciones, entre otros, caracterizan el alcalde de zalamea, dotandolo de un connotado valor poetico. el lenguaje de cada personaje se encuentra acorde a sus características e incluso a su condicion social, donde se destaca la cordial disputa entre don lope de figueroa y pedro crespo, donde cada uno defiende sus pensamientos con claros fundamentos....
Las distintas generaciones se encuentran
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Gonzalo Valdivia, en 12 de Octubre de 2008
...su dinero, pero allí no encontro una tertulia que pudiese equivaler a su patria como la que llevaba con sus amigos. otra razon para volver fue la herencia de la fortuna de un tío. solo que al volver ya no encuentra a sus camaradas de antano. los jovenes lo veran como un maestro simpatico y un fundador de la patria que se basaba en la cordial tertulia.
por su experiencia redondo tiene mas habilidad social que los jovenes, ellos lo admiran y lo acogen brindandole amistad. en su regreso encuentra una segunda oportunidad para vivir y dedicarse a charlar con gente que comparte sus aficiones. el sentira amor paternal por ramonete un joven que puede ser su nieto, cuando este amigo muere redondo reconoce que pepe al que llamaba el intruso, vino para cubrir la ausencia del otro muchacho y se hace amigo de el.
cuando redondo muere deja una nota a sus jovenes herederos diciendoles que los espera en el cafe de la gloria, por el cielo cristiano al que espera llegar, donde tambien se encuentre con sus contemporaneos desaparecidos. el buen redondo muere en una celebracion en su patria, la tertulia. redondo tocaba guitarra y contaba cuentos verdes, era especialista en alegrar la reunion. su peripecia o cambio de fortuna le sirve para renovar su círculo de amigos pero conservando la tertulia.
encuentro de generaciones: la amistad y la afinidad pueden cubrir las brechas generacionales, por el relato, redondo debe llevar una diferencia de 40 anos a los jovenes. sin embargo ellos lo aceptan porque conocían de su fama, que había perdurado en las historias que se contaban en el cafe. una vez conversando y festejando todos se igualan por la alegría y el optimismo, forman una patria de la charla, de la fraternidad, los liter...
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Gonzalo Valdivia, en 16 de Octubre de 2008
...udencia. la mente de auta despierta luego de un momento en que lo vemos en la etapa anal freudiana, ya que cuando los hermanos estan en la copa de un arbol y el rey de la primera ciudad abajo, al nino se le antoja orinarle en la cabeza al monarca.
completando el modelo de etapa anal, el nino desperdicia el poder magico de su hermana al meter el dedo en el ano del gavilan que los rescata del arbol, haciendo que el ave los suelte. se salvan al segundo conjuro de sarra con el torbellino. el ardid contra el dodo puede corresponder a la etapa de los ninos de pasar todo por la boca o querer que ver que otros se coman todo. este cuento tiene interpretaciones de la evolucion mental del ser humano segun freud, anal y gustativa.
la astucia es recompensada mientras este canalizada para el bien comun. el ingenio de dan auta lo hace co gobernante con el rey. el se desenvuelve con pocas palabras, solo muestra la cola del dodo al rey para convencerlo. de la etapa de dependencia de la hermana ha pasado a la prueba del valor, en grado suficiente para merecer la recompensa. la proeza obedece a una toma de decision en una oportunidad que marca la diferencia de auta con los aterrados pobladores que no actuan.
conclusion: un personaje completamente distinto al prototipo de los medrosos habitantes de una ciudad es el encargado de acabar con la amenaza del monstruo. con dan-auta en el poder empieza un nuevo linaje en la segunda ciudad que puede evocar su hazana como mito fundacional de su estirpe. dan-auta tiene que experimentar la suerte y la aceptacion hasta que hace suya la ciudad. el primigenio capricho de auta se canaliza en virtud para solucionar su destino.
fotos:
"ortega_y_gasset" de biografiasyvidas.com
"ortega%20y%20gasset-2" de centros1.pntic.mec.es
"simarro_3" de ucm.es
"ortega2" de neveryetmelted.com
"el-profesor-freud" de bbc.co.uk
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El bosque es lugar de las peripecias
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Gonzalo Valdivia, en 28 de Octubre de 2008
... una mujer esteril que pide ayuda a una bruja para tener un nino, esta le da un grano de cebada magico que hace brotar una flor parecida a un tulipan, cuando ella besa la flor en su interior encuentra a pulgarcita, de inmediato la cría.
pulgarcita es atendida sobre una mesa, duerme en una cascara de nuez, ya que solo mide el tamano de un dedo pulgar, es una nina muy hermosa en miniatura. sufre peripecias al ser raptada por un sapo que la quiere por mujer de su hijo, de allí pasa al territorio de unos abejorros que la consideran fea. ella sobrevive sola hasta el invierno en que se hace amiga de un raton y un topo, el raton la hospeda en su casa y le propone que se case con el topo que es rico e instruido, pero ella no quiere.
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Esfuerzo de tolerancia religiosa desde el arte
Por
Gonzalo Valdivia, en 6 de Septiembre de 2008
...s creencias y aun a la cristiana, con lo que dejaría iniciada una poetica del dialogo entre religiones para textos literarios futuros.
conclusion: boccaccio desde el humanismo se acerca al dialogo entre religiones y culturas, como una necesidad que reconoce vital en su tiempo. su cuento los tres anillos, sienta las bases del acercamiento cordial entre diferentes credos, por el reconocimiento de la dignidad humana y la herencia divina en todos ellos. esto se recogera desde la practica de gente tolerante hasta la elaboracion de textos que versen sobre el entendimiento entre religiones.
fotos:
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"boccaccio[1]" de eljineteinsomne.blogspot.com
"dante_alighieri" de teachersparadise.com
"92e5e6560bf3" de iesalarifes.es
"boccaccio" de rumbony.com
"giovanni_boccaccio" de litmagetas.blogspot.com...