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Manuel Sánchez Barriento, en 23 de Octubre de 2007
...de llegar nuevo libro gratuito para nutrirnos. se trata de "una realidad humana", un ensayo analítico sobre el comportamiento humando durante treinta anos, desde la adolescencia. esperamos ayudar gracias a nuestro blog a la difusion de esta obra en formato pdf y que llegue a la maxima cantidad de lectores posibles. este es el objetivo final de este libr...
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Octavio Ortega, en 1 de Abril de 2008
...de marzo, el juez stephen g. larson de la corte federal del distrito central de california dictamino que los herederos de siegel tienen derecho a compartir los derechos.
si bien el fallo es muy parcial, porque se refiere solo al n° 1 de action comics, es un precedente que muy bien podría senalar el futuro, por lo menos de las acciones legales de siegel y schuster.
esta historia provoca una reflexion acerca de las desigualdades. no hay duda de que superman les ha dado, en todos estos anos, cientos de millones de dolares de beneficios, tanto en comics, series y películas como en merchandising y productos asociados, tanto a national en su momento como despues a dc comics y a warner.
sin embargo (lo dice nada menos que neal adams, los fanas de batman lo conocen muy bien), "otros hicieron millones mientras los creadores de superman vivieron casi en la pobreza […] la batalla fue ardua y la recompensa, escasa [refiriendose al dictamen de 1975], pero les permitio vivir el resto de los anos de sus vidas con dignidad. ¿sabes que era lo que mas los preocupaba? les preocupaba tener sus nombres nuevamente asociados a su personaje, superman. ¿por que? porque esto era lo que eran como personas. ellos eran su trabajo".
fuente: tecnozona...
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Manuel Sánchez Barriento, en 23 de Diciembre de 2007
...de las conductas "inducidas" que seguimos, sobretodo desde el punto de vista de una sociedad occidental como la nuestra (al menos es lo que he visto yo). el autor intenta hacer una descripcion objetiva del sentido de las cosas, desde un punto de vista estrictamente racional, comparando "lo que hay" con lo que "debería haber". y lo que veo es que describe racionalmente para luego concluir, en la mayoría de ocasiones, que deberíamos actuar mas como animales para tener un comportamiento correcto.
la amistad, la ira, la hipocresía, la envidia, el amor. por lo visto, todos actuamos realmente mal. vivimos la vida de forma equivocada. seguramente tendra razon, siempre podemos ser mas solidarios para con los d...
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Redacción, en 28 de Agosto de 2007
...de mas enumerar una serie de puntos a seguir por los internautas con tal de que las aportaciones de cada uno no falten el respeto a los demas. así, por favor, tened en cuenta la siguiente lista en el caso de que querais aportar algun comentario en cualquier post de este blog.
desde siempre ha existido una netiquette, o netiqueta para regular el comportamiento y hacernos entender mejor en medios electronicos. aquí va un resumen de lo que consideramos importante que tengais en cuenta si quereis ver vuestro comentario publ...
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Alberto Alejos, en 17 de Abril de 2008
...comportamiento pleno de virtud se debe recurrir a la etica occidental y a la religion cristiana. pero no por ello deja de alabar las virtudes de la mujer arabe en el cuento. ellas son mostradas como fieles, sabias y bellas. un verdadero regalo de la vida.
le replique a gibran que la coleccion de cuentos, escrita en el siglo xiv, presenta tambien el caso de una joven mora rebelde y de mal caracter que es finalmente controlada por un astuto mancebo. en ese caso la mujer mora no era un ejemplo de perfeccion.
ante esto me replico gibran que eso demostraba que no hay mujer arabe mala sino mal educada y que con un poco de paciencia todas eran perfectas. me sorprendio lo forzada pero logica explicacion que gibran encontro a mi objecion. pero obstinado decidí arremeter con el cuento del rey abenabet de sevilla y su mujer rumaquía. en aquel cuento la mujer es una caprichosa y no se contenta con nada de los favores que le da el rey.
a mi objecion gibran refuto citando una frase del libro acerca de ese personaje femenino "ella era muy buena y los moros aun la recuerdan por sus dichos y hechos ejemplares; pero tenía un defecto era a veces antojadiza y caprichosa". gibran me dijo que la mujer arabe del cuento tenía un defecto, pero era el mas adorable de todos. los caprichos. me insistio argumentando que el mayor deseo romantico de un hombre es satisfacer todos los caprichos de su amada. en ese caso la mujer arabe del cuento representa a la buena mujer que nos coquetea con sus caprichos. eso en el fondo nos encanta. conclusion era una mujer arabe perfecta.
me sonreí con los argumentos de gibran. mejor es que cada uno saque sus conclusiones leyendo el libro. puede usted, amigo lector, hacerlo gratis desde este link.
y usted ¿que opina? ¿son las mujeres arabes perfectas?
foto 1 castillo de alcala en sevilla en flickr
imagen 2 el autor de la nota sufriendo por las ocurrencias de gibran...
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Arleco, en 2 de Agosto de 2008
...de caballos que compra, considerando a los mismos como sus unicos amigos, aislandose así de la sociedad de yahoos ingleses a quienes desprecia.
foto: libreria express
para muchos, esta grandiosa obra de swift no hace mas que demostrar su rebeldía, comportamiento crítico para un sistema monarquico de la epoca. de esta manera swift se opone totalmente a la sociedad de su tiempo, incluso el mismo dios no se salva de sus avatares literarios. obviamente mientras lees el libro y le vas dando forma a la interpretacion, te daras cuenta de que la monarquía es molida a palos por el irlandes de manera bastante sutil y deliciosamente ironica. pero para dejarnos aun mas perplejos, swift tambien hace una pequena referencia al planeta marte, para ser mas exacto al hallazgo de los dos satelites de este misterioso planeta. ademas, en ese pasaje, que es el capítulo dos, en laputa; nos damos con otra casualidad: resulta que los habitantes de laputa estan muy interesados en la matematica y la tecnología, aparentemente, segun las descripciones esgrimidas en la obra, laputa es una isla flotante o una roca, que puede ser dirigida por sus habitantes a cualquier direccion. ¿swift pretendía hacer cierto paralelo con la sociedad perdida de la atlantida? no lo sabemos, pero así como todas estas interpretaciones y paralelos, tambien podras descubrir muchas otras dentro de este universo magico que se presenta como literatura infantil, pero que no es mas que una genial crítica al comportamiento social de su epoca. si quieres leer la obra completa haz clic aquí....
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Jorge Sahores, en 5 de Mayo de 2008
...comportamiento ya que es parte de lo que en primer lugar le atrajo de el, su amor y relacion estan fuertemente basados en una poderosa, e inclusive animal, química sexual, algo que blanche encuentra imposible de comprender.
la llegada de blanche altera el sistema de mutua dependencia de su hermana y cunado. la preocupacion de stella por el bienestar de su hermana anima a blanche a asumir una posicion de poder en el departamento de los kowalski, enardeciendo a stanley, y llevandolo al conflicto en su relacion con su mujer.
el amigo de stanley, y pretendiente de blanche, mitch, queda atrapado en el enfrentamiento de blanche y stanley. stanley descubre el pasado de blanche a traves de un companero de trabajo que viaja a laurel con frecuencia, y confronta a blanche con los hechos que ella ha intentado dejar atras, en parte preocupado porque su personalidad pueda danar a las personas en su nueva casa, como ocurría en laurel, y en parte por una aversion a ella.
sin embargo, sus intentos de desenmascararla son predeciblemente crueles y violentos. su inevitable confrontacion final, una violacion, resulta en un colapso nervioso de blanche. stanley hace los arreglos para confinarla en una institucion mental, y en los momentos finales, blanche dirige su ultima línea al amable doctor que la lleva lejos: "siempre he dependido de la bondad de los extranos", recordandonos uno de los factores que la ha llevado a ese punto, confiar demasiado en las atenciones de los hombres para ayudarla y rescatarla.
la referencia al tranvía llamado deseo, es simbolica. blanche no solo debe viajar en una línea de tranvía llamada deseo para llegar a la casa de stella en los campos eliseos, sino que su deseo actua como una fuerza irreprimible a lo largo de la obra, y ella puede llegar solo hasta donde sus deseos la conducen.
un tema recurrente encontrado en un tranvía llamado deseo es un constante conflicto entre realidad y fantasía, real e ideal. blanche dice "yo no quiero realismo, quiero magia." este tema recurrente se advierte mas fuertemente en la caracterizacion de williams de blanche dubois, y los trucos físicos que emplea en su persecucion de lo que es magico e idealizado: la pantalla de papel que emplea para cubrir la bombilla blanca en el living, su repaso cronico de sus ultimos anos en belle reve, las constantes cartas que finge escribir a shep huntleigh, y una pronunciada tendencia al consumo de alcohol.
como escribio un crítico, "blanche entrecierra linguísticamente un capullo para su proteccion." blanche crea su propio mundo de fantasía a traves de los personajes que interpreta, como el de la damisela, la belleza surena, o la profesora de ingles. ella da forma a una fachada detras de la cual se esconde, ocultando sus secretos e intentando alcanzar su antigua gloria, y demostrando su narcisismo e inhabilidad para relacionarse con los otros de una manera normal."
la decepcion que blanche siente sobre otros y ella misma no se caracteriza por una vision maliciosa, sino por un retrato triste y doloroso de un tiempo romantico y momentos felices antes que el desastre opacara su vida (su amor previo, allan gray, cometio suicidio durante una polka, a consecuencia de la repulsion de blanche al descubrir que era homosexual, al encontrarlo accidentalmente teniendo sexo con otro hombre).
en la mayor parte de los cuentos de hadas las princesas o damas en apuros son frecuentemente rescatadas por un heroico caballero blanco. un tranvía llamado deseo se caracteriza por la ausencia de un protagonista masculino dotado de cualidades heroicas. sin duda, el polo opuesto de lo que sería un heroe caballeresco literario es representado en el pape...
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Jorge Sahores, en 10 de Abril de 2008
...de esto un increíble tesoro), y su mal comportamiento en la escuela dominical.
si bien las ventas de las aventuras de tom sawyer fueron bajas inicialmente, al momento de la muerte de mark twain, la novela ostentaba los dos galardones de clasico americano y bestseller. sin dudas es el trabajo por el cual twain es mejor conocido hoy en día.
tom sawyer tambien aparece en otros tres libros de mark twain:
las aventuras de huckleberry finn (1884)
tom sawyer en el extranjero (1894)
tom sawyer, detective (1896)
nacido en una monroe county, una pequena aldea de florida, bajo el nombre de samuel langhorne clemens, mark twain se mudo a la edad de cuatro anos con su familia a hannibal, missouri, un puerto en el río mississippi, que serviría luego como escenario para su obra tom sawyer, bajo el nombre de san petersburgo.
huerfano de padre a los 13 anos, sin finalizar sus estudios comenzo a trabajar como aprendiz en imprentas, alcanzando el puesto de tipografo. en 1851 publica sus primeros relatos en el journal de muscatine, propiedad de su hermano mayor orion, a la par de trabajar en imprentas de st. louis, cincinnati, nueva york, philadelphia y otras ciudades, para luego pilotear un barco de vapor.
durante la guerra de secesion se enrola como soldado de la confederacion, tras esto incursiona en el negocio de la madera e intenta infructuosamente la minería en nevada. pasando luego, en 1862, a ejercer el periodismo en el territorial enterprise de virginia city, y comenzando a utilizar el seudonimo mark twain, un termino que en la zona del mississippi se refiere a las dos brazas mínimas de calado necesarias para la buena navegacion.
tras una serie de artículos controvertidos sobre la discriminacion hacia los chinos y otro sobre la brutalidad policial es despedido del periodico the californian.
su relato la rana saltarina del condado de calaveras (1865) le valio una repentina notoriedad, firmando ese mismo ano un contrato con el sacramento union para escribir una serie de resenas sobre el servicio de pasajeros de la línea de barcos de vapor entre san francisco y honolulu.
en 1867 visita a europa y ti...
El duelo entre la razón y los instintos
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Alberto Alejos, en 26 de Marzo de 2008
...de dupin y el comportamiento bestial e instintivo de los animales, llama la atencion la habilidad del orangutan para no ser responsabilizado por el crimen. evidentemente, en el cuento se explica esa habilidad del simio no como una proeza de su mente sino como una casualidad propiciada por la falta de la razon humana. el hombre bestia logra ignorar el castigo gracias a la confusion del hombre mediocre que no puede deducir nada que no sea evidente.
el orangutan es el personificacion de la brutalidad y el dominio de los instintos en la mente humana. los cadaveres de las mujeres son colocados en lugares horribles por el deseo del simio de ocultar evidencias de su crimen. incluso el orangutan, un ser poco racional, se preocupa y trama ocultar pistas. es el reto que debe asumir el detective dupin, derrotar la ignorancia humana y la bestialidad.
casi todos los cuentos policiales de poe se busca relatar el triunfo de la inteligencia humana. por ello el heroe de esos relatos es el humano mas astuto de todos: el investigador o detective. segun el nuevo paradigma impuesto por poe acerca del nuevo super hombre, el detective es la culminacion de la inteligencia humana como arma para comprender y someter a la realidad. una tradicion de heroes que ha perdurado hasta el día de hoy con sagas fílmicas como la de james bond, novelas de exito como el nombre de la rosa e incluso en historietas como batman.
veamos la figura del villano en este cuento. existen dos. la opinion publica y la policía que no encuentra respuesta creativa a las pistas y no sabe como resolver el misterio. el segundo villano es el orangutan. un ser que es dominado por la bestialidad en todos sus actos.
el villano orangutan es una presencia terrible y de espanto, pero tambien es misteriosa. no se sabe nada del asesino durante gran parte del cuento. y solo se puede imaginar como la apoteosis de toda maldad humana. a medida que avanza la lectura de la novela el lector se va intrigando mas por saber la identidad del misterioso a...
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Alberto Alejos, en 17 de Mayo de 2008
...de nuestro comportamiento el poder reencarnar en una gacela que vive constantemente en terror para escapar de las fieras o poder reencarnar en un hombre rico y poderoso. pero la vida nunca acaba, sigue en constantes reencarnaciones.
el concepto de la reencarnacion dejaría a muchos occidentales temerosos de la muerte, como yo por ejemplo, muy felices. al no existir la muerte que me lleva a la nada o al infierno puede estar tranquilo, mi mente no dejara de percibir. en el caso de los budistas orientales es todo lo contrario, debemos liberarnos de esta vida de sufrimiento. esta liberacion puede ser en vida mediante la iluminacion como lo hizo el gran siddharta o mediante el período (o bardo) de 49 días que es el estado intermedio entre la vida que acaba y la vida que se reencarna. ese tiempo que los occidentales consideran muerte para los tibetanos solo es un estado intermedio entre el fin de una vida y la reencarnacion en otra.
como se anticipa en el propio título del libro, la liberacion se alcanza mediante la audicion. un grupo de monjes tibetanos preparan el cuerpo del muerto que un iniciado pueda recitar los versos del libro en presencia del difunto y así guiarlo en su camino por la etapa intermedia. es una segunda medida, ya que tambien se espera que el muerto haya leído el libro previamente y lo recuerde al momento de pasar por los diversos momentos del estado posterior a la muerte.
el fin ultimo de la recitacion no es conducir el alma del muerto lo mas rapido posible a su nueva encarnacion. lo que se busca con la recitacion es que el muerto pueda despertar a la etapa de iluminado y liberarse del espiral de las encarnaciones. esto que puede parecer sorprendente para un hombre occidental no lo es. basta con pensar en que la iluminacion consiste en entrar a una existencia superior en la que todo es felicidad y en la que nos fundimos para la eternidad con el absoluto. afortunadamente esto es algo que construimos nosotros con nuestro conocimiento.
uno de los pasajes mas inquietantes del libro tibetano de los muertos es aquel en el que se presentan visiones terroríficas al muerto. espantosos demonios acosaran al difunto durante este estado intermedio y el debera vencerlos recordando que solo son producto de su imaginacion y que solo aparecen para perturbarlo en su camino a la liberacion. una vez que supere esa etapa podra volver a sentir el deseo de un cuerpo que contenga el alma y regresar en una nueva reencarnacion o superar este ultimo escollo, renunciar a volver en un cuerpo material y liberarse con la iluminacion del nirvana.
este clasico universal del siglo viii se le atribuye segun la tradicion budista tibetana a padma sambhava, monje budista que fundo la corriente de los monjes lamas. tambien cuenta la tradicion que al sufrir los monjes lamas severas persecuciones por su religion se enterraron o escondieron varios libros con las ensenanzas del bardo thodol para que se conservaran a lo largo de los anos. luego serían desenterrados por monjes escogidos, maestros tertones, que serían en algunos casos reencarnaciones de los primeros monjes lamas.
afortunadamente, gracias a la revolucion digital que tenemos, todos los interesados podemos disfrutar de...
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