Por
Manuel Sánchez Barriento, en 7 de Diciembre de 2007
...a todo el mundo. el proyecto no acabo de funcionar, pero llegamos a recibir unas cuantas obras que recopilamos en la fase primigenia de leergratis.com. ahora hemos vuelto a recuperar esos relatos y hemos anadido un par mas que recibimos entonces, pero que no habiamos publicado.
los dos relatos, de domingo gonzalez navarro, son los siquientes:
el ultimo mundo de bmobev hleh
malaj hamavet
para ver el resto de relatos podeis dirigiros a esta noticia del concurso de leergratis.com....
Por
José M. Pérez, en 2 de Septiembre de 2007
...como objetivo recuperar, digitalizar y ofrecer para su descarga libre y gratuita las colecciones de libros educativos editados por plesa/sm en los anos 70 y 80. estos libros ya no se editan y estan fuera del circuito comercial. se trata de paraquenoseolviden.com.
este proyecto lo lleva adelante miguel angel rodríguez, profesor en la escuela superior de ingeniería informatica y en la escuela universitaria politecnica, en la universidad de ...
obra que trata sobre el valor de la libertad
Por
Angie, en 24 de Junio de 2008
...recuperar su derecho de ser libre, de recobrar su dignidad, el autor expone sus ideas.
george orwell, es el seudonimo de eric arthur blair. el escritor britanico nacio en india el 25 de junio de 1903 pero a los dos anos se traslado con su madre ida mabel limouzin blair y su hermana mayor a inglaterra. su padre richard walmsley, se desempenaba como administrador del departamento de opio del gobierno indio, se quedo en ese país para cumplir con sus obligaciones.
george orwell realizo sus estudios en el colegio eton gracias a una beca y luego formo parte de la policía imperial india en birmania ya que no pudo conseguir una beca para realizar sus estudios universitarios. su libro días de birmania (1934) esta basado en su experiencia como miembro de ese cuerpo policial. en este período de su vida crece su sentimiento de rechazo hacia el imperialismo britanico.
vivio por varios anos en las ciudades de parís y londres, donde conocio la pobreza de cerca. en este complicado período de su vida escribio su primera obra importante sin blanca en parís y en londres (1933).
adopto el seudonimo de george orwell en el ano 1933 mientras escribía para el para el new adelphi, vivía en hayes, middlesex, y trabajaba como profesor de escuela. escribio la hija del clerigo en 1934 y fue publicada en 1935. de 1934 a 1936 fue asistente en booklover's corner, una librería de segunda mano en hampstead.
colaboro con los republicanos en la guerra civil espanola y luego en base a las experiencias que recogio de aquel tiempo surgio el libro homenaje a cataluna (1938). durante la segunda guerra mundial integro la home guard y intervino en la radio inglesa. en 1943 participo en la redaccion del diario tribune, y despues tambien colaboro en el observer. durante ese tiempo escribio muchos de sus ensayos.
george orwell era socialista y la mayoría de su obra sirve para reflejar sus posiciones políticas y morales tambien. sus novelas se caracterizan por mostrar la lucha del hombre por recuperar sus derechos y enfrentarse a al poder político y sus reglas sociales. sus dos obras mas populares son rebelion en la granja (1945) y 1984 (1949), ficciones en las cuales se describe a un tipo de sociedad que es controlada tiranicamente con procedimientos burocraticos y políticos.
en 1968 se publicaron los volumenes de ensayos completos: periodismo y cartas. entre otros de sus trabajos críticos destacan los estudios que realizo sobre charles dickens. en octubre de 1949 poco antes de su muerte, se caso con sonia brownell. fallecio de tuberculosis a los 46 anos en londres el 21 de enero de 1950...
El afecto del perro rescata al poeta
Por
Gonzalo Valdivia, en 28 de Agosto de 2008
...a del fiel perro.
la esperanza: el ser humano tiene un potencial inmenso para reconstruirse a sí mismo despues de una crisis aguda y para recuperar su entorno despues de la tragedia, la fe es inherente al hombre, pues vivir le induce a desplegar esfuerzos con miras a realizar sus metas. a pesar de la contingencia de la destruccion, a niebla y su amo les queda “la fe que es alegría, alegría, alegría.” todas las tareas de reconstruccion se emprenden con alegría, por la conciencia de seguir viviendo. el poeta espera transformar el futuro en algo bueno y digno de ser vivido para las personas y animales. la esperanza refleja vitalidad en el ser humano, pero tambien es compartida por el perro niebla, porque el solo expresa alegría, no se da cuenta de las dificultades para el futuro, el poeta sin embargo ve el porvenir de forma positiva, alegre porque ellos dos seguiran viviendo. tiene fe porque espera un nuevo orden que tiene que llegar; esto sucedio en la vida de alberti cuando regreso a espana del exilio, cuando el país había superado la dictadura. las dificultades de la guerra son compensadas por la inocente ternura del animal, del cual el poeta se siente responsable. el afecto de niebla es un remanso que lo ennoblece para tolerar la fealdad, miseria moral y material, y depresion de la guerra. todo esto crea esperanza para festejar la vida, no solo la de el y su perro, sino de quienes lo continuaran, la vida en general de todos los sobrevivientes y la unificacion de esfuerzos para recuperar la gloria de una nacion pacífica y solidaria con sus habitantes.
conclusion: el poeta siente la desgracia de su patria, pero no se doblega ante la muerte y la destruccion, siente la continuidad de la vida porque aun sigue siendo actor de su tiempo, sabe que el afecto y el carino que representa su perro es capaz de rescatarlo del derrumbe emocional, de proveerle remedio contra el dolor y de impulsarlo a reconstruir su nacion con alegría y esperanza. hay un futuro digno de ser vivido, que tiene como ejemplo el amor sincero y desinteresado que el animalito le brinda, asume tambien su responsabilidad como sobreviviente a la tragedia para canalizar sus anhelos al bien de su comunidad. sin perder la conciencia del impulso vital el poeta ejemplifica en su caso, la capacidad de recuperacion de su patria y la asegura en el futuro por la fe en el retorno del orden y la dignidad....
Las distintas generaciones se encuentran
Por
Gonzalo Valdivia, en 12 de Octubre de 2008
...a los 44 anos de edad, tuvo que exiliarse en america para recuperar su dinero, pero allí no encontro una tertulia que pudiese equivaler a su patria como la que llevaba con sus amigos. otra razon para volver fue la herencia de la fortuna de un tío. solo que al volver ya no encuentra a sus camaradas de antano. los jovenes lo veran como un maestro simpatico y un fundador de la patria que se basaba en la cordial tertulia.
por su experiencia redondo tiene mas habilidad social que los jovenes, ellos lo admiran y lo acogen brindandole amistad. en su regreso encuentra una segunda oportunidad para vivir y dedicarse a charlar con gente que comparte sus aficiones. el sentira amor paternal por ramonete un joven que puede ser su nieto, cuando este amigo muere redondo reconoce que pepe al que llamaba el intruso, vino para cubrir la ausencia del otro muchacho y se hace amigo de el.
cuando redondo muere deja una nota a sus jovenes herederos diciendoles que los espera en el cafe de la gloria, por el cielo cristiano al que espera llegar, donde tambien se encuentre con sus contemporaneos desaparecidos. el buen redondo muere en una celebracion en su patria, la tertulia. redondo tocaba guitarra y contaba cuentos verdes, era especialista en alegrar la reunion. su peripecia o cambio de fortuna le sirve para renovar su círculo de amigos pero conservando la tertulia.
encuentro de generaciones: la amistad y la afinidad pueden cubrir las brechas generacionales, por el relato, redondo debe llevar una diferencia de 40 anos a los jo...
Por
Gonzalo Valdivia, en 8 de Octubre de 2008
...a planear la traicion, su falta de misericordia esta en el remate que le dan a la abuela en el suelo.
el cerdito: la alcancía del cerdito es un símbolo universal del ahorro, muchos bancos regalan estos mini depositos de dinero a los ninos para inculcarles el ahorro, y como premio a abrir una cuenta en el banco. el cerdo es el símbolo del capitalismo, porque come de todo a fin de engordar. la alcancía es reventada cuando esta llena, como el animal es sacrificado por el granjero en su punto maximo de engorde. el cerdo busca placer y comer, no hay límite a su ambicion.
un cerdo es símbolo de suciedad, de vileza, estos ninos actuan como cerdos movidos por bajas pasiones, buscan satisfacer una necesidad de manera brutal, atacar a la persona que les da de comer para robarle. los cerdos llegan a pelearse por la comida, hay historias de estos animales devorando hombres, una suerte de canibalismo en esta especie. el canibalismo de estos tres ninos es moral, estan comiendo de la anciana, de su trabajo y de su buena fe que no respetan ni retribuyen.
hay una transferencia del cerdo al lado animal del hombre, esto es universal porque la suciedad en que vive es alegoría de la repulsion que causa la maldad. tambien equivalen las comparaciones por relatos de caníbales cuando recien probaban carne de cerdo y decían que su sabor era parecido a la carne humana. estos tres ninos traidores se quedan en la suciedad, no progresan por la etica. el unico avance es material en guido que ahorra su botín en la alcancía.
conclusion: en el cuento el cerdito de onetti, tres ninos traicionan a una senil mujer que cae en sus manos por exceso de confianza. la abuela virtual cree recuperar un nieto perdido en este trío dandoles de comer en su casa, hasta que un día la golpean con un hierro, la roban y abandonan. la miseria moral y material de los ninos se representa en la vida de los cerdos en pocilgas, muy por debajo de la norma etica de respeto, solidaridad y convivencia debidas.
fotos:
"juan_carlos_onetti" de cervantes.es
"image532" de monografias.com
"hucha-cerdito" de tomaspulido.com
"onetti1fu5" de img91.imageshack.us
"0452737" de vincon.com
"mamie-et-enfants-64158" de yodibujo.es...
Por
Gonzalo Valdivia, en 10 de Octubre de 2008
...a harrison a una situacion decorosa, a deponer un legado de maldad que empanaría su nombre y su memoria.
conclusion: en el cuento nido de avispas de christie, la muerte esta rondando en el escenario, harrison esta desahuciado y quiere culpar a langton de su suicidio por recuperar a moly dean. se busca un veneno para un avispero como pretexto, langton no llega a realizar el trabajo de purga. antes de que ocurra lo inevitable, poirot elimina a todas las avispas con carbonato sodico para deshacerse de la celada que arrastraría a un inocente a la horca, finalmente ordena la conciencia de harrison.
poirot actua con mucho calculo y seguimiento de los personajes, le preocupa evita el asesinato de langton, que sería una venganza ruin de parte del despechado harrison. este detective tiene la peculiaridad de conversar con todos los personajes para hacerlos entrar en razon y llevar la situacion al orden.
fotos:
"agatha_christie" de natalycompta.blog.ouestjob.com
"4125028_1galpoirot13x3" de bbc.co.uk
"dic1" de revistacomarcal.es
"david_suchet_is_hercule_poirot" de salonhogar.net
"poirot" de finepictures.supanet.com
"85634443_6043467aaa_o" de static.flickr.com...
Por
Alberto Alejos, en 1 de Junio de 2008
...a y fu mutilado. en el cuento la mano disecada la explicacion del ataque de la mano es sobrenatural. un hombre mutilado regresa de ultra tumba para recuperar su mano y en el camino arremete y mata a todo aquel que haya utilizado su mano como trofeo o burla. la presencia de este villano nunca es contada, pero se adivina su presencia en cada momento del relato. al ser un villano sobrenatural se crea una atmosfera de acecho. como si el villano estuviera esperando fuera de la casa para dar el golpe mortal.
la parte final de la historia con el viaje melancolico a la casa de la infancia para rememorar al amigo perdido es tambien una oportunidad para que maupassant no entregue una nueva escena de horror. el campo, las excavaciones para una tumba y el encuentro de los restos mortales de un hombre que guarda una sorpresa inesperada. el golpe final del cuento se da en ese momento. a diferencia del cuento "la mano", escrito con otros intereses mas didacticos para explicar lo sobrenatural (se debe recordar que guy de maupassant vivía una lucha constante contra sus demonios de la locura provocados por la sífilis), en este relato maupassant no da una explicacion de los hechos. no afirma ni niega nada. deje todo implícito para que el lector saque sus propias conclusiones.
la influencia de este clasico del terror se puede encontrar en series comicas de horror. el popular dedos de la "familia adams" o en películas de horror de serie b en las que las mutilaciones forman parte de su estetica del horror. todo ello se origino en este clasico cuento que nos provoca incomodidad por la mutilacion y angustia por el entorno sobrenatural que envuelve a situaciones como esa. una mano siempre la imaginamos viva por lo que estar frente a una mano que cobra vida es algo que nuestro profundo subconsciente nos puede provocar pensar. es la maestría de maupassant para crear clasicos del terror.
foto 1 en flickr
foto en flickr...
Grandes obras de la literatura española
La epopeya y el sentido heroico
Por
Marcelo Ferrando, en 19 de Abril de 2008
...como padrino por su recelo.
así comienza el tercer cantar, la afrenta de corpes, donde continuan los enfrentamientos con los moros por recuperar valencia, y rodrigo esta al frente del ejercito real, derrotandolos nuevamente. en este momento los infantes caen en el deshonor y tras ser espiados por un servidor de rodrigo, descubren diversos planes que poseían. al mismo tiempo deshonran a sus esposas (las hijas del cid). rodrigo se dirige al rey quien arrepentido por los sucesos llama a la corte real, pese a la oposicion de sus hijos. allí el cid se reivindica, al reclamar primero las espadas que había entregado en prenda de afecto a los infantes, luego el dinero que había servido como dote y luego, la venganza misma de su honor.
a continuacion llegan peticiones de los príncipes de navarra y aragon a solicitar la mano de las hijas del cid, y el rey acepta, al igual que rodrigo. así queda ligado a dos familias reales y con su honor lavado tras haberlo recuperado en la corte. retorna victorioso a valencia, donde morira mas adelante.
esto es a modo de analisis general, lo que sucede en el poema del mío cid, donde como dijimos anteriormente, queda en claro que el centro de la obra pasa por el fuerte sentido del honor espanol, y al mismo tiempo la subordinacion a la realeza, ya que pese a estar en contra del rey, en ningun momento desacata sus ordenes.
el cantar de mío cid es una de las obras celebres del mundo, y por ende tiene una gran importancia. se trata de una de las primeras epopeyas espanolas y al mismo tiempo, una de las principales obras narrativas de toda la historia de la literatura mundial. sin dudas, es un libro que debemos leer para comprender un poco mas la sociedad espanola medieval y en definitiva, lo que realmente significaba el honor, algo que hoy en día, no se tiene muy claro....
La purificación por el dolor para la vida espiritual
Por
Gonzalo Valdivia, en 16 de Diciembre de 2008
...a la muerte. el poeta se esfuerza por mantener puro el recuerdo de su amada, aunque a veces lo sienta difuso, para recuperar a su amada en el ideal la ve como luz al final en un celaje.
la purificacion por el dolor: nervo aspira a encontrarse con su amada, por eso espera obrar piadosamente el resto de sus días. solo tiene certeza de la fatalidad, que es irreversible. nervo aspira a la buena muerte, esa muerte que le quito a su amada, la cual mato a mansalva a la delicada mujer, para luego reconciliarse con ella y llamarla la santa muerte, en una recuperacion del ideal cristiano de la vision del fin de la vida en la tierra como una ley mas que como un castigo.
nervo vivio solo 7 anos mas despues de la muerte de su amada, en efecto lo consumio el dolor. aun en su sufrimiento guarda la esperanza de ver a ana en el mas alla e incluso de estar con ella en la resurreccion, del budismo toma la nocion de karma, como una huella de bien y de tristeza que deja su joven companera al morir. esta huella se materializa en un olor a rosa, que es tambien símbolo de la poesía. nervo siente su vida como un ir muriendo, un transito inevitable para dejar de sufrir.
nervo ve el resto de su vida como una especie de purgatorio, mientras su vitalidad es devastada por la soledad y el deseo de ir hacia su amada. por esto el poemario comienza con el ofertorio de su dolor a dios, siendo todo lo que tiene para ofrecerle, y para no dudar de su fe y convencer de su determinacion al lector, duda del conocimiento alcanzado por los metafísicos kant, nietzsche y schopenhauer. el poeta debe purificarse para acercarse a su amada ya elevada por el sufrimiento.
la vida espiritual como esperanza: el poemario es un dialogo entre la desolacion y la esperanza, para esto recurre a las citas de autoridad de varios escritores que ven la muerte como un paso necesario hacia el misterio. se pregunta donde y como sera el sitio donde se encuentra ana, pero mantiene la esperanza de que su noble companera este en el paraíso, pues tocando a fondo su dolor, solo vive de la fe cristiana. el deseo de vivir en espíritu es su unico anhelo cuando ya no tiene motivacion en el mundo material.
en su mayor desapego por la vida, nervo llama a la muerte “bendito agujero negro”, pues ve al final de la vida material como un descanso al dolor. el poeta se llega a sentir un fantasma, una sombra de lo que fue, con su corazon muerto y enamorado de una muerta. amado nervo invita a la muerte a que tome su vida pronto, pues no encuentra justificacion para continuar alejado de ana, quien con sus virtudes en vida y su penosa agonía se ha purificado y sublimizado.
todo el poemario es una larga elegía, cuyos poemas tienen títulos distintos, pero se comunican por el dolor ante la muerte, la esperanza en una vida espiritual como redencion por el sufrimiento, y el reconocimiento de las virtudes de ana, que han elevado su espíritu. el espíritu piado...
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