Entradas etiquetadas con ‘Ana segura’

Autores noveles

Entrevista a Ana Segura, autora del blog “El octavo día de la semana”

Descubriendo el fantástico mundo de los microrrelatos

Por Marcelo Ferrando Castro, en 13 de Noviembre de 2009

...ana segura es quien lleva adelante el blog el octavo dia de la semana, al cual llegue por casualidad podria decir, pero es seguro que no lo abandonare tan facilmente por todo lo que tiene para ofrecernos pues si bien maneja los microrrelatos a la perfeccion, tambien suele dejarnos otras cosillas como ser frases que nos invitan a la reflexion continua...

Temas: ana segura, el octavo dia de la semana, microrrelatos

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Divulgación, Libros Gratis, Teatro

Don Juan Tenorio

El más grande Villano

Por Alberto Alejos, en 6 de Mayo de 2008

...es. pero en el mundo de suenos de don quijote no se trata de realizar las mismas hazanas de antiguos caballeros medievales, se trata en el noble don quijote de intentar vivir sus hazanas. la vida del inmortal quijote no busca encontrar la gloria, solo quiere perseguirla. una vida intentando lograr lo extraordinario es mejor que una vida apacible y segura. al loco de la mancha se le quiere por eso. representa lo mejor de nosotros como seres humanos, nuestra capacidad de sonar y seguir luchando por nuestros suenos a pesar de las derrotas que podamos sufrir en el camino. todos deseamos ser secretamente unos quijotes. el caso contrario es el de don juan. si don quijote es la pureza y la sublimacion en don juan encontramos la lujuria y el gusto por el placer inmediato y tangible. la figura de don juan se agiganta porque en su arrogancia representa al hombre que esta convencido que puede lograrlo todo. en su voluptuosidad esta convencido de que nada le esta prohibido y que debe emprender una busqueda constante por los placeres inexplorados. quizas en ese punto se parezcan ambos personajes. ambos son incansables buscadores de emociones y aventuras. representan al hombre activo que toma la vida y se la lleva por adelante. los dos personajes son transformadores de su sociedad. la diferencia fundamental esta en que mientras la suerte le es esquiva a don quijote, siempre le sonríe a don juan. es el perfecto ganador que la civilizacion occidental siempre ha amado desde el tiempo de aquiles o de gilgamesh. la pasion es uno de los atributos de don juan. vive la vida con total apasionamiento y su unico ideal es el mismo. solo sirve a una causa, la suya. para don juan la fuente infinita de placer son las mujeres y un personaje tan sensual como el solo puede concentrarse en el trabajo de obtener placer. ¿quien no ha sonado alguna vez con lleva...

Temas: Don Giovanni, Don Juan, Mozart, Tirso de Molina, Zorrila

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Novela

Novela del boom latinoamericano

‘Aura’, de Carlos Fuentes

La doble generada por brujería

Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 21 de Marzo de 2009

...el pacto satanico va perdiendo poder. aura tiene mayor presencia juvenil al aparecer por primera vez frente a montero, luego ira degradando su juventud en cuestion de dias, cuando montero ya le ha jurado amor eterno en una especie de comunion diabolica. en el momento de la copula con aura de 40 anos, montero ve a la vieja riendo al pie de la cama, segura de su hechizo.
parmenides
[/caption] el eros desgasta la fuerza de la brujeria porque el amor es de naturaleza contraria al mal, aun en formas torturadas y retorcidas se sale del fin de la maldad plena, el engano de aura o consuelo se debilita ante un acto de entrega que contradice su esencia. hay contradiccion entre la personalidad de aura que quiere seducir y gozar de su sexualidad con la vieja caduca consuelo que quiere enganar y que niega todo lo que aura relata al historiador montero, como la ubicacion de los jardines y la presencia de gatos en casa. sin embargo a pesar del choque de maldad con eros hay un punto de corrupcion propio del mismo mal, su naturaleza tiende a la degradacion, esta en el no ser de parmenides, y por otro lado, lo que el mal emana no es perfecto. el amor en situaciones de magia negra esta presentado como aberracion, como defecto y vicio de la forma verdadera que deberia tener. montero actua entre el bien y el mal, hasta que su voluntad se vence cuando consuelo lo posee a el por la copula, en vez de que el posea a aura. los dobles en presente y pasado todo en la casa de consuelo es extraneza y malignidad, matan gatos en la hoguera, deguellan cabras, ambas proyecciones de la mujer consuelo y aura mienten sobre su origen. montero tiene un doble por descubrir hacia atras en el pasado mientras consuelo maneja el suyo en el presente como una duplicacion de su yo. quitandole la barba al general llorente en sus fotos de juventud. montero se ve reflejado en el. los dobles representan el transito y la comunicacion en vida entre la juventud y senectud. consuelo en aura ha descifrado el secreto de la inmortalidad, a pesar que su cuerpo se consume en decrepitud le queda el recurso de reunir fuerzas por medio de la brujeria, los sacrificios de animales y sus pocimas para rejuvenecer temporalmente. consuelo esta obsesionada con el recuerdo de su marido, al extremo que lo recupera joven en el historiador montero. el cuento supone la reencarnacion de llorente en montero, aunque este ultimo tarde en descubrirla, lo que se repite en los pares similes es la atraccion. asi como llorente se enamoro de la joven consuelo, montero se enamora de su doble aura, en una geminacion de roles con un salto en el tiempo de decadas. la inmortalidad en la tierra es un secreto arcano que va en la literatura siendo recogido desde el elixir de la eterna juventud hasta la brujeria con sus rituales y conjuros. consuelo aura es una mujer que quiere retener al hombre a como de lugar, para este fin justifica los maleficios que transgreden el libre albedrio de su pareja. conclusion los dobles en los personajes del relato tienen dos categorias, tangibles en el caso de consuelo y aura por la diferencia de edades pero en el mismo espacio y tiempo del relato, e intangibles en el caso de llorente, muerto hace decadas con montero, semejantes fisicamente con la intencion de velar la reencarnacion o mostrar la posesion diabolica de la victima escogida por consu...

Temas: aura, carlos fuentes, Felipe Montero

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Libros Gratis

El buen vivir según el Profeta de Kahlil Gibran

Conocimiento, culto y práctica de la fe

Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 7 de Agosto de 2008

...ono biblico que confiere autoridad moral a la voz de almustafa, quien provee un mensaje de paz, tambien de sancion y orientacion hacia el deber ser de la conducta. en esta inclinacion a regular la vida por la religion se nota la influencia del islam, que integra todos los aspectos de la vida en la fe. su voz es la misma en toda la obra, calmada y segura de si misma, con habilidad para adaptarse a distintos destinatarios de su mensaje; el mercader, el abogado, la madre de familia, el hombre rico, los jueces, los sacerdotes y sacerdotisas. aqui hay una conexion con las religiones y la ficcion de la antiguedad, donde las mujeres realizaban oficios religiosos; pues en las religiones mas difundidas de la actualidad como el judaismo, islam y cristianismo, no hay sacerdotisas. tampoco hay un nombre para la religion que ensena almustafa, se sabe que es comun dos naciones orfalese y la tierra de almustafa, no esta bajo un ismo determinado; factor que promueve la universalidad de esta obra para hacerla comun a estas tres grandes religiones monoteistas mencionadas. la obra fue escrita originalmente en ingles por gibran, hecho que facilito dirigirla a occidente porque se referia al dios cristiano y al dios de las religiones monoteistas, por puntos en comun entre las distintas doctrinas. el profeta habla con fieles arquetipicos: de todos los fieles entre los ciudadanos solo la mujer almitra, la profetisa de orfalese tiene nombre propio, ella pregunta sobre el amor, el matrimonio, la razon y la pasion, y la muerte; el resto son hombres y mujeres, sacerdotes ancianos, un orador, un tejedor, un joven preocupado por la amistad, a cada uno adoctrina el maestro en el deber ser de su oficio y en la rectitud de la materia de su pregunta. cada ciudadano quiere ser guiado en su ocupacion, a fin de encontrar la virtud y actuar con bondad en ella, la vida cotidiana se subordina a la religion en orfalese, la felicidad para este pueblo espiritual consiste en alejarse del pecado, del vicio y del error en su conducta. cada hombre segun su rol en la sociedad recibe un consejo, por ejemplo los abogados no deben violar las leyes que ellos mismos crean; los maestros deben guiar a los alumnos en la comprension del conocimiento; los mercaderes deben intercambiar los frutos de la tierra con amor y justicia; al orador que proclama la libertad le aconseja disipar las causas de los males sociales en el corazon de los ciudadanos, pues ellos son responsables de su suerte; al albanil le aconseja pensar en la proporcion de la naturaleza y la busqueda de la soledad en valles y prados al construir las casas. sus consejos y amonestaciones siguen la division del trabajo social, los roles de los ciudadanos en la sociedad estan separados pero interactuan determinando la calidad de vida de la ciudad. preocupa a almustafa despertar en la conciencia de los fieles la verdad de que un pueblo enfermo moralmente no llevara una buena vida, al margen de que cuente con comodidades y pase por bonanza economica, este profeta quiere que su pueblo sea rico en los dones del espiritu. ademas desea que su querido pueblo no se aparte de dios, que lo invoque en sus actividades. e...

Temas: Almitra, Almustafá, El Profeta, Kahlil Gibran, Literatura Mística, Orfalese, religiones monoteístas

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Novela

Amalia: Retrato de una dictadura

Por Arleco, en 10 de Agosto de 2008

...política y los azares a que esta sometio su vida. en 1839, cuando cursaba el cuarto ano en la facultad de derecho de la universidad e iba ganando protagonismo político fue detenido y conducido a la policía de rosas. paso siete días en un calabozo con barra de grillos e incomunicado. un ano y medio mas tarde, no hallando segura su vida, marmol se expatrio a bordo de una goleta francesa que lo llevo a montevideo. allí entablo una íntima relacion con todos los intelectuales argentinos que tambien eran desterrados por la dictadura, tales como: juan bautista alberdi, florencio varela, esteban echeverría, juan maría gutierrez, miguel cane, quienes lo acogieron con simpatía y lo consideraron uno de ellos. tres anos duro aquel período de jose marmol en uruguay. se vio obligado a interrumpirlo, huyendo del peligro que para el significaba el sitio de montevideo por la llegada de las tropas de oribe, amigo de rosas. se dirigio a río de janeiro y residio en la capital carioca hasta febrero de 1843, fecha en que salio a bordo de la rumania, rumbo a chile, pero no pudo llegar a su destino por impedírselo las tempestades, que casi hacen zozobrar la embarcacion. despues de dos meses de luchar con las olas, arribo de nuevo a río de janeiro. en esa ciudad estuvo hasta 1845, e...

Temas: amalia de jose marmol, literatura argentina, literatura latinoamericana

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Novela, Relato, clasicos

‘Matar un ruiseñor’, de Harper Lee

Una autobiografía antirracista

Por Luís Martínez González, en 2 de Marzo de 2009

... respeto que les merece, no se atreven a ir mas lejos. en la narracion se trasluce que no es coincidencia que atticus sea el designado para ayudar a tom: puesto que todo el mundo conoce su honestidad y rectitud, nadie duda de que ejercera su labor con todo el celo posible. así, los ciudadanos normales del condado se lavan las manos ante una segura condena del infeliz. no se atreven a llevar la contraria a los racistas, pero, de este modo, tranquilizan su conciencia. llama la atencion como ciudadanos decentes, al verse ante la tesitura de creer a un muchacho honrado y trabajador, que nunca ha dado problemas, pero negro, o dar la razon a un miserable que maltrata a su familia y vive de los demas, pero blanco, se decantan sin dudar a favor del segundo aunque saben que miente. el pobre atticus, que es un ciudadano pacífico, llega incluso a tener que hacer guardia ante los calabozos para evitar el linchamiento de tom. objetivo que no hubiese podido lograr sin la graciosa intervencion de su hija 'scout', quien, en su inocencia, deja en ridículo las intenciones del peloton ajusticiador. por fin, llega el juicio –entre la expectacion de toda la comarca- y atticus demuestra cumplidamente la inocencia del acusado, dejando en evidencia a los ewell, que son quienes lo culpan para ocultar la lujuria de su hija, verdadera incitadora del delito.
atticus con tom, en el juicio
[/caption] como era de esperar, tom es condenado y, por precaucion, conducido a la carcel del condado. ante el desamparo de la justicia, el pobre muchacho intentara, mas tarde, huir y caera muerto por los disparos de los guardianes. pero el juicio ha servido para que atticus, inteligentemente, haya puesto en evidencia la culpabilidad de mallella y las falsas acusaciones de los ewell, así como la mala vida que llevan. por ello, bob ewell jura vengarse del abogado. intentara hacerlo en las personas de sus hijos, cuando vuelven de un festival en el colegio. pero en esos momentos todos nos vemos sorprendidos por un acontecimiento….. el argumento es, como vemos, un fuerte alegato antirracista. la autora, surena como sus personajes, debio ver en persona la situacion a la que vivían sometidos los negros en esa parte de estados unidos y lo denuncia virulentamente. pero la obra es mucho mas que eso. novelas que protestan contra el racismo hay muchas, de mayor o menor calidad. pero esta narracion tiene algo diferente. es hermosísima la reconstruccion que lee hace de su infancia y asombrosa la capacidad que tiene para reproducir los pensamientos de una nina de pocos anos. parece, cuando narra la historia, que estamos realmente oyendo a una nina de esa edad. igualmente bella es la descripcion de la vida de esos muchach...

Temas: harper lee, matar un ruiseñor, Narrativa norteamericana contemporánea

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Teatro, clasicos

‘Los amantes de Teruel’, de Juan Eugenio Hartzenbusch

Un drama romántico

Por Luís Martínez González, en 20 de Febrero de 2009

... alcanzo uno de los mayores triunfos del drama romantico. se basa en la leyenda turolense de los amantes, ya tratada en la literatura espanola –entre otros- por rey de artieda en ‘los amantes’ y tirso de molina en ‘los amantes de teruel’. juan de marsilla, muchacho plebeyo, se enamora de la aristocrata isabel de segura. como no tiene fortuna, el padre de esta le otorga un plazo de seis anos para marchar al extranjero a hacerla y así permitir la boda. la enamorada le promete aguardarle. la obra de hartzenbusch comienza cuando marsilla, tras hacer fortuna desembarca en valencia, camino de su tierra, para casarse con isabel. faltan tan solo seis días para que se cumpla el plazo acordado. pero el destino se tuerce. el joven es apresado por los moros cuya reina, zulima, se enamora de el y trata de impedir a toda costa que llegue a teruel en el plazo. entre tanto, en la ciudad aragonesa, las cosas no van mejor. el caballero rodrigo de azagra pretende a isabel y la acosa por medios galantes y por otros menos honestos –incluso recurre al chantaje, ya que conoce un desliz juvenil de la madre de la joven-. finalmente, esta acepta la boda con el caballero, siempre que se espere el plazo pactado. zulima envía un emisario a teruel para anunciar que marsilla ha muerto, lo cual es falso. entonces, isabel se casa con azagra. justo en el momento en que las campanas anuncian que la boda se ha llevado a cabo, llega marsilla, desesperado. el drama alcanza su climax: el joven se revela frente al hecho consumado y consagrado por la religion. por su parte, isabel le jura amor eterno pero tambien deja clara su fidelidad matrimonial. la situacion se presenta harto complicada….. nos hallamos, por tanto, ante un drama clasico del romanticismo. pero hartzenbusch lo construye de modo perfecto, dotandolo de una progresiva aproximacion al climax y presentandolo desnudo de artificios retoricos que empanen la desgracia de los amantes. escrito casi todo en verso, los caracteres estan bien trazados, lejos de las exageraciones a que eran tan dados otros dramas romanticos. marsilla e isabel, enamorados y rebeldes, pero honestos con la palabra dada; azagra, caprichoso e inflexible, cuyos intereses son mas economicos que sentimentales; zulima, apasionada y vengativa, al cabo mujer enamorada; los padres de isabel, honestos y nobles. en suma, toda la obra expone de forma acertada los sentimientos pasionales y la tension dramatica que generan. el lenguaje es muy trabajado y pulido y las huellas de nuestra “comedia” del siglo de oro estan muy presentes. se trata de una produccion romantica, sin duda, pero, como senalabamos, muy alejada de las exageraciones y extremismos a que tan dados eran este tipo de dramas, sobre todo en su primera epoca. en resumen, nos encontramos ante una obra de epoca que, probablemente, hoy pueda parecer un tanto antigua por su construccion y tratamiento del asunto, pero muy agradable y facil de leer y que, sin duda, gustara a aquellos amigos de la buena literatura. lectura de la obra | 'los amantes de teruel' en librodot fotos | hartzenbusch escarlati en wikipedia | oleo de friedrich: mathiasrex en wikipedia...

Temas: Hartzenbusch, los amantes de teruel, Teatro romántico

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