Entradas etiquetadas con ‘Alfred frederick nietzsche’

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Obras de Friederich Nietzsche

Ecce Homo, la obra cumbre de Nietzsche

La desgarradora autobiografía y su último intento por decirle al mundo su pensamiento
Por Marcelo Ferrando, en 24 de Agosto de 2008
...nietzsche, una obra que levanto millones de polemicas y al mismo tiempo millones de admiradores en el autor. nos referimos a ecce homo, obra que pueden descargar desde este lugar y que sin dudas marco un antes y un despues no solo para la filosofia sino para la humanidad toda. y mas por el momento en el que fue publicada, en 1888, justo dos meses antes que nietzsche fuera internado en un psiquiatrico completamente desquiciado. el t&iac...
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Los grandes filósofos de la historia

Filosofía a martillazos con el Crepúsculo de los ídolos

La crítica de Occidente de Friedrich Nietszche
Por Marcelo Ferrando, en 18 de Agosto de 2008
no se puede dudar de la obra escrita por friedrich nietzsche (1844 - 1900), uno de los mas grandes filosofos que ha dado la historia, como así uno de los mas críticos hacia todo, comenzando principalmente, por la civilizacion occidental. a partir de el surgen los ideales, por ejemplo, ...
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Review

Manifiesto dadaísta de Tristan Tzara

El clímax de la provocación
Por Gonzalo Valdivia, en 7 de Noviembre de 2008
...zar por el arte aburre, satura y recarga. pero la moral es un orden de pensamiento ineludible en el ser humano, incluso el delincuente le tiene presente para trasgredirla segun sus fines. parte de esta negacion de la moral esta en la blasfemia recurrente en su manifiesto y en su crítica a la bondad y caridad, esto evidencia la influencia de nietzsche. carecer de moral sirve para provocar. la moral es parte del ethos de las naciones, de los oficios y profesiones, es cierto que conecta con la logica, otro enemigo de tzara, pero el peligro de atacar todo lo establecido es el salirse del mundo, del orden del pensamiento. para tzara, la moral sirve a los fines de la burguesía, quienes limitan al hombre con reglas establecidas. el pide que la lectura se vuelva un acto de furia, donde el hombre pueda protestar contra los sistemas establecidos y no consumirse por la moral. un arte desmoralizado puede regodearse en lo grotesco, lo abominable, sin embargo el arte nacio para imitar la naturaleza y buscar la belleza, que a veces se expresa idealizada, pero esto vale como esfuerzo de depurar el lenguaje, hacia un codigo artístico trascendente. tzara insiste en que dada no significa nada, lo que vale es su actitud de asco, de querer barrer lo establecido, pero en esta empresa su movimiento se desgasta, tanto como los excesos del manifiesto futurista de marinetti.   vivir en provocacion: si se vive en provocacion constante, se pierde la paz, es funcion del arte brindar solaz, tanto al receptor como al emisor de la obra de arte. el ocio placentero no busca ganar enemigos, pues el conflicto tiene un límite. querer presentar un pastiche o un texto descuidado, agravado por la ira y la protesta con lo establecido remite a un periodo circunscrito en el tiempo. se esta contra un grupo o postura intelectual empírica en el curso de la historia, el tiempo es el límite de ello. la provocacion implica un círculo vicioso que se vuelve contra su autor, generando el rechazo del lector. de todas formas este es el inicio del dadaísmo, que termino en la desercion de sus exponentes hacia el surrealismo. el dadaísmo corresponde a una etapa de experimentacion de la vanguardia, donde se daba mas importancia a la novedad que a la tematica. en el surrealismo hay mas madurez y una propuesta que no reniega de la ciencia y cultura precedente para integrar el sueno a la vigilia. el dadaísmo se corto sus alas al considerar a la logica una complicacion y una falsedad. aun los suenos como expresion del inconciente deben procesarse por la logica para ser decodificados. respecto a la exclusividad, no hay una ecuacion que asegure que por no ser comprensible la obra de arte, esta tendra mas calidad. o que la obra que haya provocado mas sea la mas creativa, inteligencia y novedosa. el arte crea sobre el terreno de sus reglas y metodos, cambia el estilo pero no la referencia. conclusion: el manifiesto dadaísta de tristan tzara fue un alarde de provocacion que en su inicio anuncio su vencimiento. la provocacion exacerbada, la ruptura con la logica y la proclama de la antimoral como moral, saturan rapido. el arte debe ser convidado, de lo contrario tiene pocas posibilidades de subsistir. su fracaso se probo cuando todos los dadaístas se pasaron al surrealism...
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Cuento

El cerdito de Juan Carlos Onetti

La caída en la senilidad
Por Gonzalo Valdivia, en 8 de Octubre de 2008
...to o el abandono de sus padres. en familias disfuncionales los ninos no tienen un referente de etica ni de orden. muchas veces estos infantes huyen de sus casas, aprenden a sobrevivir en la pandilla y la unica lealtad que guardan es la de la banda de delincuentes. el modelo de la traicion y el abuso corresponde a la propuesta del superhombre de nietzsche quien postulaba que la caridad era una tontería por contravenir la ley de  seleccion natural. estos ninos estan en esta direccion, asumen el mal como ethos, como fuente de poder y satisfaccion de sus necesidades. el remordimiento es una ausencia en sus espíritus, tienen una astucia precoz que les ayuda a planear la traicion, su falta de misericordia esta en el remate que le dan a la abuela en el suelo. el cerdito: la alcancía del cerdito es un símbolo universal del ahorro, muchos bancos regalan estos mini depositos de dinero a los ninos para inculcarles el ahorro, y como premio a abrir una cuenta en el banco. el cerdo es el símbolo del capitalismo, porque come de todo a fin de engordar. la alcancía es reventada cuando esta llena, como el animal es sacrificado por el granjero en su punto maximo de engorde. el cerdo busca placer y comer, no hay límite a su ambicion. un cerdo es símbolo de suciedad, de vileza, estos ninos actuan como cerdos movidos por bajas pasiones, buscan satisfacer una necesidad de manera brutal, atacar a la persona que les da de comer para robarle. los cerdos llegan a pelearse por la comida, hay historias de estos animales devorando hombres, una suerte de canibalismo en esta especie. el canibalismo de estos tres ninos es moral, estan comiendo de la anciana, de su trabajo y de su buena fe que no respetan ni retribuyen. hay una transferencia del cerdo al lado animal del hombre, esto es universal porque la suciedad en que vive es alegoría de la repulsion que causa la maldad. tambien equivalen las comparaciones por relatos de caníbales cuando recien probaban carne de cerdo y decían que su sabor era parecido a la carne humana. estos tres ninos traidores se quedan en la suciedad, no progresan por la etica. el unico avance es material en guido que ahorra su botín en la alcancía. conclusion: en el cuento el cerdito de onetti, tres ninos traicionan a una senil mujer que cae en sus manos por exceso de confianza. la abuela virtual cree recuperar un nieto perdido en este trío dandoles de comer en su casa, hasta que un día la golpean con un hierro, la roban y abandonan. la miseria moral y material de los ninos se representa en la vida de los cerdos en pocilgas, muy por debajo de la norma etica de respeto, solidaridad y convivencia debidas. fotos: "juan_carlos_onetti" de cervantes.es "image532" de monografias.com "hucha-cerdito" de tomaspulido.com "onetti1fu5" de img91.imageshack.us "0452737" de vincon.com "mamie-et-enfants-64158" de yodibujo.es...
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Grandes obras de Sociología

Sociología de la Religión

La relación religión-sociedad en el ojo crítico de Weber
Por Marcelo Ferrando, en 22 de Agosto de 2008
...nietzsche cuando mencionaba que las religiones no unían, sino que hacían al hombre mas ignorantes favoreciendo así a unos pocos. pero por supuesto, weber no es tan crítico como si lo era nietzsche y no acusa las religiones de esa misma manera. por su parte, el segundo capítulo se centra en un analisis profundo entre las relaciones de tension que existieron y existen entre la religion y casi todas las esferas sociales, comprendiendose así la política, la economía, la intelectual, la estetica e incluso la erotica. y no es novedad, que para las religiones muchas actitudes del ser humano no son puras, y por ello es que la sociedad y al religion se encuentran confrontadas permanentemente. y si desean un ejemplo contemporaneo, los estudios de genetica que llevan adelante los hombres de ciencia de todo el mundo, encuentran siempre la reprobacion, principalmente de la iglesia catolica que aun es el maximo exponente en cuanto a religiones. y ni que hablar de los enfrentamientos ante propuestas de leyes de permitir el aborto o de habilitar casamientos entre parejas homosexuales, dos signos que marcan claramente el correr de este ultimo tiempo y que muchos estados estan permitiendo lentamente, enfrentandose así con los dogmas de las religiones. finalmente encontramos el tercer capítulo, y uno de los mas importantes para comprender ademas, no ya la relacion existente entre sociedad-religion, sino que nos sirve para comprender a la misma historia y al evolucion humana. un ideal con el que estoy enteramente de acuerdo y que hoy en día solo debemos ver cuales son las naciones mas estables en todas sus esferas para comprender que es verídico lo que plantea el autor aquí. el tercer capítulo habla de la relacion capitalismo-protestantismo y como se predica en los protestantes que el exito capitalista sera un merito para el fiel de obtener el estado de gracia. y aquí no quiero caer en una discusion erronea, pero es menester aclararlo. el protestantismo se basa no solo en las buenas acciones del hombre para obtener ese estado, sino ademas que todo lo que realice en vida, le servira para llegar a el. lo que cree el protestante es que si a uno le va bien en la vida, obtendra el estado de gracia. es decir, si trabaja arduamente y consigue un estado de bienestar en la propia vida, seguramente lo tendra mas alla de la misma, y esto se debe a que durante la vida nos advertira sobre que nos deparara luego de la muerte. es decir, si no pasamos penurias en vida, seguramente obtendremos ese estado de gracia tan deseado, pero por otro lado, si no obtenemos nada, el destino sera otro. pero claro, esto se consigue solo mediante la fuerza del trabajo, y por ello es que les mencionaba que comprendiendo esto, podremos comprender en gran parte la situacion de los países en la actualidad, y para ello observen las estadísticas de economía y educacion de los países protestantes, como por ejemplo los escandinavos, y comparenlos con los restantes del mundo, y notaran la diferencia. es mas, desde este punto de partida de weber, podremos llegar a analizar la historia de la evolucion del mu...
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Biografía, Divulgación
La Religión según Schopenhauer

La voluntad y la religión en el ojo de Schopenhauer

EL sucesor de Imannuel Kant
Por Marcelo Ferrando, en 19 de Septiembre de 2008
...nietzsche, ya que muchas de las ideas son similares  pero las plasma en papel pero con una facilidad suprema para el lector que lo hacen digno de admiracion. pero a no confundirse, su fuente de inspiracion es imposible que sea nietzsche, pero sí es immanuel kant, el celebre filosofo aleman y uno de los personajes que en lo personal mas admiro. lo cierto es que el ideal de schopenhauer es tomado como la misma filosofía kantiana pero llevada o pensada hasta el final, hasta las ultimas consecuencias, y el resultado es fascinante. es un ferviente admirador de kant y solía enervarse cuando los academicos de su epoca criticaban al filosofo mencionado sobre todo porque no eran capaces de comprender lo que expresaba. así es que schopenhauer decide continuar la línea kantiana y depurarla, cada vez mas para así hacer llegar a todos el pensamiento del filosofo anterior. es en gran forma el predecesor de kant, pero con varias matices. ¿por que necesita defender a kant? esta es una de las preguntas mas frecuentes y la respuesta es muy sencilla. recordemos que kant es uno de los principales filosofos de la ilustracion y su propuesta del uso de la razon van totalmente en contra a las teor&ia...
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Noticias

El borrador del Origen de las Especies y documentos privados de Darwin se publicarán en internet

Por Jorge Sahores, en 22 de Abril de 2008
...iles que recopilo en el viaje, darwin investigo la mutacion de las especies y concibio su teoría sobre la seleccion natural en 1838. si bien discutio sus ideas con diversos naturalistas, necesitaba tiempo para una investigacion extensiva, y su trabajo geologico tenía la prioridad. estaba redactando su teoría en 1858 cuando alfred russel wallace le envio un ensayo en el cual describía una teoría similar, desembocando en una inmediata publicacion conjunta de ambas. su libro el origen de las especies de 1859, establecio la evolucion como un factor comun como la explicacion científica dominante de la diversificacion de la naturaleza. examino la evolucion humana y seleccion sexual en la descendencia del hombre y la seleccion en relacion al sexo, seguidos por la expresion de emociones en el hombre y animales. sus investigaciones en plantas fueron publicadas en una serie de libros, y en su obra final, examino las lombrices y su efecto en el suelo. en reconocimiento por los logros alcanzados, darwin, fue enterrado en la abadía de westminster, cerca de john herschel e isaac newton....
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Trópico de Cáncer, de Henry Miller

Por Jorge Sahores, en 7 de Mayo de 2008
...obreza dependiendo de la benevolencia de los amigos, tales como anais nin, que eventualmente se transformo en su amante y financio la primer impresion de tropico de cancer en 1934. en el otono de 1931, miller obtuvo un trabajo con el periodico chicago tribune (en su edicion parisina) como corrector literario, gracias a las gestiones de su amigo alfred perles, que trabajaba allí. miller aprovecho la oportunidad para enviar algunos de sus artículos bajo el nombre de perles, dado que solo el cuerpo editorial tenía permitido publicar en el periodico en 1934. este período en paris fue extremadamente creativo para miller, y durante este tiempo tambien establecio una significativa e influyente red de autores circulando alrededor de villa seurat. sus trabajos contienen detallados relatos de experiencias sexuales, y sus libros hicieron mucho para liberar el debate de tematicas sexuales en la literatura estadounidense de las restricciones legales y sociales. continuo escribiendo novelas que fueron prohibidas en estados unidos bajo la base de obscenas. junto con tropico de cancer, su primavera negra (1936), y tropico de capricornio (1939), fueron contrabandeadas a su país nativo, fomentando una reputacion de culto y subterranea en miller. uno de los primeros en descubrir a henry miller como uno de los mayores escritores modernos fue george orwell, en su ensayo de 1940, dentro de la ballena, en el cual escribio: “aquí en mi opinion es el unico escritor de prosa imaginativo de valor que ha aparecido entre las razas de habla inglesa desde ya hace algunos anos. aun si esto es objetado como una sobrevaloracion, probablemente se admitira que miller es un escritor fuera de lo ordinario, merecedor de mas que un vistazo; y despues de todo, es un escritor completamente negativo, inconstructivo y amoral, un mero jonah, un aceptador pasivo de la maldad, una especie de whitman entre los cadaveres.” en 1940, regreso ha estados unidos, asentandose en big sur, california, y continuo produciendo sus vívidos escritos, que desafiaban los valores culturales y actitudes morales del estados unidos contemporaneo. paso sus ultimos anos en pacific palisades, en los angeles, california. mientras miller se establecía en big sur, los libros del tropico, aun prohibidos en estados unidos, se publicaban en francia. allí comenzaban a adquirir una lenta pero firme notoriedad entre los europeos de los diversos enclaves culturales de exiliados estadounidenses. como resultado, los libros eran frecuentemente contrabandeados a estados unidos, donde probarían ser una enorme influencia en la nueva generacion beat de escritores (el mas notable de ellos jack kerouac) algunos de los cuales adoptarían muchos principios estilísticos y tematicos de la obra de miller. la publicacion de tropico de cancer en estados unidos en 1961 llevo a una serie de juicios por obscenidad que testearon las leyes estadounidenses de pornografía. la corte suprema de la nacion, determino que se trataba de un trabajo literario, uno de los eventos mas reson...
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Ciencia ficción, Divulgación, Libros Gratis, Novela

Germinal, de Émile Zola

Por Jorge Sahores, en 15 de Junio de 2008
...au, quienes decidieron que la controvertida historia sería publicada en el formato de una carta abierta al presidente, felix faure. "j'accuse" acusaba a los mas altos niveles de la armada francesa de obstruccion a la justicia y antisemitismo, por haber encarcelado injustamente de por vida al capitan de artillería judío alfred dreyfus, en la isla del diablo, en la guiana francesa. zola declaro que la prision de dreyfus y su traslado a una isla de convictos vinieron luego de una falsa acusacion de espionaje, y fue un extravío de la justicia. el caso, conocido como el affair dreyfus, dividio profundamente a francia entre la armada reaccionaria y la iglesia, y la sociedad comercial, mas liberal. las ramificaciones continuaron por varios anos; en el centesimo aniversario del artículo de zola, el periodico romano catolico frances la croix se disculpo por sus editoriales antisemitas durante el affair dreyfus. dado que zola era un pensador con poderosa influencia, su carta se convirtio en un destacado punto de inflexion en el affaire. zola fue llevado a juicio por calumnias criminales el 9 de junio de 1899, y fue ordenada su detencion el 23 de febrero, a la par que se le quitaba la legion de honor. en lugar de ir a prision, y sin tener tiempo de al menos empacar algunas ropas, zola escapo a inglaterra. tras una breve y poco feliz residencia en londres, se le permitio regresar a francia, llegando para ver la caída del gobierno. el gobierno ofrecio a dreyfus un perdon (en lugar de exoneracion), el cual podía aceptar y salir en libertad, aceptando con ello su culpabilidad; o la posibilidad de enfrentar un nuevo juicio, en el cual era seguro que sería condenado nuevamente. si bien era clara su inocencia, prefirio aceptar el perdon. zola dijo, "la verdad esta en camino, y nada la detendra." en 1906, dreyfus fue completamente exonerado por la corte suprema. el artículo de 1898 de emile zola es ampliamente senalado en francia como la manifestacion mas prominente del nuevo poder de los intelectuales (escritores, artistas, academicos) en formar opinion publica. el poder de los intelectuales perduro hasta los ‘80, con un punto alto en los ’60 a manos de jean-paul sartre y albert camus. zola murio en paris el 29 de septiembre de 1902 por inhalacion de monoxido de carbono causada por una chimenea obstruida. tenía 62 anos de edad. si bien sus enemigos fueron culpados, nada pudo ser probado. decadas despues, un techista parisino afirmo en su lecho de muerte haber cerrado la chimenea movido por razones políticas. zola fue enterrado inicialmente en el cementerio de montmartre, en paris, pero el 4 de junio de 1908, casi seis anos despues de su muerte, sus restos fueron trasladados al panteon....
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Los Tres Mosqueteros, de Alejandro Dumas (padre)

Por Jorge Sahores, en 30 de Mayo de 2008
...31), un drama con un heroe contemporaneo, considerado el primer drama romantico no historico, y que fue protagonizado por la gran rival de mars, marie dorval. tambien la tour de nesle (1832), otro melodrama historico; y kean (1836), basado en la vida del gran actor ingles recientemente fallecido edmund kean, interpretado por otro prodigioso actor, frederick lemaitre. dumas escribio muchas otras obras, y dramatizo varias de sus propias novelas. dumas tambien fue un prolífico escritor de generos lejanos a la ficcion. escribio artículos periodísticos sobre política y cultura, y libros sobre historia francesa. su celebre grand dictionnaire de cuisine (gran diccionario de cocina) fue publicado postumamente en 1873. es una combinacion de enciclopedia y libro de cocina. dumas fue un eximio gourmet y experto cocinero. una version abreviada, petit dictionnaire de cuisine (pequeno diccionario de cocina), fue publicada en 1882. tambien fue conocido como un escritor de cronicas de viajes, con títulos como impresiones de viaje: en suiza (1834), un ano en florencia (1841), de paris a cadiz (1847), el caucaso (1859), impresiones de viaje: en rusia (1860). enterrado en el lugar que nacio, alejandro dumas permanecio en el cementerio de villers-cotterets hasta el 30 de noviembre de 2002. bajo las ordenes del presidente frances jacques chirac, su cuerpo fue exhumado, y en una ceremonia televisada, su nuevo cofre, envuelto en un pano de terciopelo azul y flanqueado por cuatro guardias republicanos vestidos como mosqueteros (athos, porthos, aramis, y d'artagnan) fue transportado en una solemne procesion al panteon de paris, el gran mausoleo donde se encuentran enterradas las mas importantes personalidades francesas. en su discurso, el presidente chirac dijo: "contigo, fuimos d'artagnan, montecristo, o balsamo, cabalgando a lo largo de los caminos de francia, atravesando campos de batalla, visitando palacios y castillos…contigo, sonamos." en una entrevista a continuacion de la ceremonia, el presidente chirac reconocio el racismo que padecio, diciendo que ahora había sido corregido al descansar los restos de alejandro dumas junto a los de sus colegas victor hugo y voltaire. el honor reconocio que si bien francia ha producido una enorme cantidad de grandes autores, ninguno ha sido tan ampliamente leído como alejandro dumas. sus historias han sido traducidas a casi cien lenguas, y han inspirado mas de doscientos films....
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