cultura de resistencia en la literatura
Por
Gonzalo Valdivia, en 17 de Agosto de 2008
...del caserío en que vive la familia de rasu niti. todo es colorido, desde el uniforme del bailarín hasta unos racimos de maíz que son ceremoniales y que la hija del moribundo deposita en el suelo durante su agonía. el publico del danzak comprende que esta despedida es una ceremonia de iniciacion del nuevo danzak del pueblo, en un ritual que simboliza la continuidad de muerte y nacimiento en la naturaleza y en los cultivadores de la tradicion.
conclusion: los danzantes de tijeras estan acostumbrados a realizar proezas físicas, por ello la muerte es ceremonial y espectacular en uno de ellos. es increíble que el trance del baile ayude a un danzak a ejecutar su danza con tanta determinacion, que se mantenga estoico al bailar y a la proximidad de la muerte. el indio muere tranquilo, por que sabe que ha guardado su identidad y ha asegurado la pervivencia de la cultura andina. lo que se narra es la resistencia de la cultura andina a desaparecer, simbolizada en un baile que mezcla elementos magicos y tradicionales....
La buena fama vence a la muerte
Por
Gonzalo Valdivia, en 28 de Diciembre de 2008
...del genero humano e igualadora. los reyes, papas y poetas han muerto como consta a jorge manrique. las vidas idas son los caudales de la muerte, la riqueza de su contingencia e inelubilidad. el venir de la muerte es lo que todavía no es respecto del verbo ser, el presente es un punto que pronto desaparece en el pasado; en esto hay una lectura del poema del ser de parmenides de elea.
las virtudes del padre: don rodrigo manrique fue un consumado guerrero al servicio del rey de espana; sus virtudes son enumeradas por su hijo, jorge para honrar su memoria. compara sus dones a los de los emperadores romanos, julio cesar, octavio, trajano, su arrojo al de los guerreros escipion y aníbal; es clemente y piadoso como el emperador constantino; pues ante la cortes invitacion de la muerte a seguirle; rodrigo la acata con humildad por ser la voluntad de dios, a la que nadie puede oponerse.
rodrigo peleo contra los moros que ocupaban espana, demostro su valor en juventud y en senectud; ademas fue noble con parientes y criados, reflejo de la piedad cristiana; la muerte lo recoge placidamente, pues muere en su villa de ocana, su pueblo natal, y al agonizar es conciente de que ha ganado el descanso a sus trabajos en su vida. la espada es proyeccion del progenitor de jorge manrique porque con ella gano fortalezas y villas en poder de los arabes, durante el periodo de la reconquista de espana.
hay mucha identidad entre rodrigo y jorge, pues ambos fueron guerreros, y la virtud en el arte militar fue lo que mas ensalzo manrique. no habla en este poema de un soldado que se deleite matando, pues ese sería el extremo opuesto al guerrero; lo que busca es patentar que las proezas belicas han sido realizadas y consumadas por causa justa, lo que era la defensa del cristianismo junto a la liberacion de espana. las armas y las letras en la edad media garantizaban la libertad total del individuo al conocerlas.
la muerte: en sus momentos doctrinales, manrique usa el tiempo como elemento transitorio, lo que se encuentra en la biblia. incluso las eras o campos de labranza desaparecen con sus verduras temporales, muy fragiles que no duran mucho. la muerte es otra dimension en que se contempla la verdad, pero que impone la salida de la escena del mundo físico, pues acaba con el curso individual de cada vida, absorbiendo cada río en el mar totalizante de la muerte.
por la recurrencia de la muerte se pregunta ¿que fue de tal? ¿donde esta?, es el famoso topico del ubi sunt, en la literatura latina se uso para preguntar por personalidades desaparecidas. este topico habla de la fugacidad de la gloria mundana, que concuerda con el espíritu de este poema. la elegía busca preservar la memoria del padre tras su muerte, pues a la muert...
Cursos
Master
AprenderGratis.com - Educación
JuegosLibres.net - Videojuegos
AplicacionesEmpresariales.com - Software
BibesYPotitos.com - Maternidad
Añadir a Del.Icio.Us
