Las Consolaciones de la Filosofía

Las consolaciones de la filosofía

Es un hecho que los libros de filosofía no están hechos para el común de la gente y cuando un novicio intenta pisar con firmeza esos terrenos se encuentra de pronto con una súbita desaceleración en su ritmo de lectura. Párrafos y no digo capítulos enteros se hacen de difícil digestión y asimilación para el lector promedio, mucho más para las personas que no han hecho del análisis una herramienta de vida.

Afortunadamente circulan por allí algunas publicaciones que, sentándose en la filosofía, le aplican una fuerte dosis de enzimas digestivas en su estilo haciendo que el tráfico de ideas y de conceptos sea tan eficaz como el estómago de un deportista vegetariano. Este es el caso del libro Las Consolaciones de la Filosofía –qué mejor título- de Alain De Botton, un escritor al que le quedó más que claro la teoría de la comunicación en cuanto al emisor, el mensaje y el receptor y todo el proceso de codificación.

En efecto, el autor no intenta introducir nuevos lectores a la filosofía sino más bien “traducir” la filosofía al lenguaje común de la gente, sin pomposas frases ni metáforas rebuscadas. De Botton hace acopio de su capacidad de interpretación y sensibilidad para acercarse al público con una interesante propuesta que recoge buenos momentos de la filosofía.


Todo empieza con el capítulo dedicado a Sócrates, ejemplo de serenidad aún en los instantes previos a su muerte. El capítulo aprovecha la palanca de Sócrates para hacer énfasis en la independencia de las ideas y de nuestras acciones, así como la tendencia de la gente hacia el gregarismo, hecho que conlleva en mayor o menor grado a la disolución de la personalidad y con ella de nuestras ideas.

De Botton

De Botton dedica el segundo capítulo al dinero, la publicidad y todo lo referente a las posesiones materiales, esta vez apoyándose en Séneca y abriendo nuestros ojos al mundo real y hostil en que vivimos. Luego llegamos al capítulo de la ineptitud social, cultural e intelectual sustentada esta vez en las ideas de Montaigne.

Luego vemos un capítulo interesante sobre el amor y los sorpresivos escenarios por los que nos lleva, acápite sustentado por las ideas de Schopenhauer. Finalmente llegamos al capítulo de las dificultades de la vida y quién mejor que Nietzsche para cimentar este capítulo.

Imagen Libro: didacticafilosofia
Imagen autor: Independent