‘La tentación de Spinoza’, de Lorenzo Silva

No sabemos que empuja a algunos escritores a intentar dotar a sus relatos de un transfondo pseudo-intelectual un tanto pretencioso. Es como si pensasen que –sin él- sus obras carecerían de la profundidad suficiente para ser aceptadas. Piensan que, tratando temas filosóficos, el público quedará obnubilado ante la sabiduría del escritor y la admiración ante su obra será unánime.

Baruch Spinoza

Comentamos esto a causa del cuento que vamos a comentar, obra de Lorenzo Silva (Madrid, 1966). Silva estudió Derecho y ejerció esta profesión durante unos años, antes de dedicarse de lleno a la literatura. A diferencia de otros autores de los que hemos hablado en esta sección, ha publicado varias novelas –‘La flaqueza del bolchevique’, además llevada al cine, o ‘El alquimista impaciente’, ganadora del Premio Nadal en el año 2000, entre otras- y su obra ha sido traducida a varios idiomas. No es, por tanto, un autor novel.

‘La tentación de Spinoza’ nos presenta al famoso filósofo judío enfrentado a sus propios correligionarios, que, pensando que la difusión de sus teorías es perjudicial para su fe, le intentan sobornar para que deje de escribir.

Retenido en plena calle por unos sicarios, es obligado a presentarse ante tres jerarcas de su comunidad, que le ofrecen la disyuntiva de aceptar una pensión y dejar de publicar sus teorías o ser sometido a un proceso inquisitorial. Íntegro consigo mismo, el filósofo rechaza la propuesta y sufrirá las iras de sus correligionarios.

El relato, que está basado en un hecho real, trata de ser un homenaje al pensador que, coherente con sus ideas, se enfrenta al desprecio de su comunidad. Pero, como decíamos al inicio, resulta una sucesión monótona y –a nuestro juicio- un tanto deslavazada de hechos y pensamientos del protagonista, salpicada aquí y allá con supuestas ideas que conforman su mundo filosófico y que tratan de dar al relato una profundidad intelectual pretenciosa.

Estudio de Spinoza, tal como se conserva en su Casa-Museo

Para escribir un cuento no hace falta recurrir a sesudos contenidos filosóficos. Es mucho más sencillo que eso. No hay más que coger una narración breve de ‘Clarín’ o Pardo Bazán, por poner dos ejemplos significativos, para comprobarlo.

Por otra parte, el relato está escrito con oficio. Se ve que estamos ante un escritor ya bregado en estas lides y con un estilo propio y correcto, pero-a nuestro modo de ver- no va mucho más allá. No apreciamos mayores cualidades en él.

Fotos: Spinoza: AndreasPraefcke en Wikipedia | Estudio de Spinoza: Albeiror24 en Wikipedia