La niña de la lámpara azul de José María Eguren

José María Eguren (Lima, 1874-1942) fue el mayor poeta simbolista peruano, de acabada perfección y un hermetismo que brinda a su poesía pura una veta de estudios para la crítica e inspiración para poetas que son lectores de él. Eguren vivió en el distrito de Barranco, Lima, Perú; donde se dedicó a la pintura, fotografía y a la creación literaria. En mi opinión es el mejor poeta peruano de todos los tiempos, e injustamente ha recibido pocos homenajes, ya que falta un monumento público suyo en Barranco.

José María Eguren

Su poema La niña de la lámpara azul, de su libro La canción de las figuras (1916) presenta a una tierna y hermosa niña como símbolo de la poesía, portando una lámpara azul, que es el color del espíritu en el simbolismo, para guiar al poeta en los misterios arcanos del arte de la palabra. El mundo de la poesía que enuncia Eguren es misterioso, mágico, encantador, elegante, puro, el acceso a él se tiene que dar por inspiración, en una conexión motivada por la sensibilidad del poeta para dedicarse a la creación.

La niña: En el poema la poesía está personificada en una niña, que inspira al poeta y lo lleva a tierras de misterio como “la playa de la maravilla”, le sugiere la fascinación de oriente por la mención de Estambul y le guía a través de la noche, periodo de entrada en el misterio poético. Esta niña tiene la belleza de tipo occidental, recurrente en la obra de Eguren, de inspiración nórdica. Así estas beldades son como las hadas, muy delicadas y gráciles. El poema rinde homenaje al misterio y encanto de la poesía.

La lámpara azul que porta la niña hace que su perfil presente destellos, lo que son efluvios o emanaciones del brillo del arte, de la dimensión de misterio y de la inspiración humana en busca de la belleza. Hay que entender que el retrato de la poesía como niña no es infantilismo, es una suerte de gratitud a la poesía que fue la única compañera de infancia de Eguren, cuando el era un niño de salud quebradiza y tenía que vivir en la hacienda familiar fuera de Lima, leyendo la mayor parte del día.


Muchas noches Eguren de niño y de adulto se sentiría solo con su arte, componiendo, nutriéndose de todas sus lecturas e influencias de los libros como maestros silenciosos que inspiraron su oficio de poeta. En su casa de Barranco, hoy monumento histórico apenas hay dos placas de homenaje a este gran poeta. Esto evidencia la negligencia del Ministerio de Educación y de sucesivos alcaldes del distrito que no tuvieron la decisión de erigirle una estatua, hacer un paseo en su nombre o poner otra placa en su casa.

Arthur Rimbaud

La belleza como fin y como bien: La poesía es un arte de tono elevado, el cuidado del lenguaje al componer refleja el nivel de atención, el arte y el estado de conciencia del poeta. El simbolismo implicó el reto de patentar el símbolo de una entidad abstracta o concreta en el poema, enunciándola en sus atributos. Esta niña es ágil, seductora, es alegre y risueña, también simboliza el biotipo de belleza occidental de mujer que gustó en vida a Eguren, pues así como el era blanco biológico, hay estas mujeres en Lima.

Podrán ser minoría las mujeres y jovencitas blancas que Eguren comparó a la poesía y a las que a veces tomo fotos discretamente, con una cámara en miniatura que el mismo inventó y llevaba oculta en sus paseos, pero en la población heterogénea de Lima si se da elementos de esta distribución. Eguren tímido y solitario tuvo mucho tiempo para meditar el misterio de las palabras, son contados los casos de blancos pobres en Perú y el fue uno de ellos, teniendo que emplearse de bibliotecario en el centro de Lima.

Eguren hacia el viaje a pie desde Barranco al centro de Lima, como 17 kilómetros de ida y vuelta porque no tenía dinero para el pasaje. En sus cavilaciones revaloró una y otra vez la belleza que era el único deleite que podía permitirse en su austera vida, fue un fin en sí misma como la contemplación del absoluto en la poesía, también fue grato para él ver a las señoritas bellas de la Lima de antaño y llevarlas a su imaginario poético, por otra parte, las niñas a las que dedicó poemas fueron sus sobrinas.

La luz azul: El azul es color del espíritu, como decía Rimbaud al proclamarse poeta, Apolo lo escogía infundiéndole una llama celeste. La poesía como el arte implica la participación del espíritu, entidad a quien llega el conocimiento, procesado por los sentidos. De todas formas el poema presenta imágenes, colores, aroma de abedul de la niña para por medio de la sinestesia llevar esta visión a la mente del lector, elevando su espíritu y gusto poético. Esta niña es el personaje en que aprendió Eguren a la poesía.

Charles Baudelaire, fuerte influencia en Eguren

El azul es el color del pasadizo nebuloso, del recorrido que tiene que seguir el poeta para organizar su inventio o creatividad en la dispositio u ordenamiento de la materia ficcional. Es este pasadizo la entrada al universo de ficción de la poesía, donde esta como arte se alimenta a sí misma. La poesía se renueva cada vez que un verdadero poeta compone algo importante, brindándole refresco, es por esto que en el simbolismo de Eguren la poesía sigue siendo niña, porque le ha dejado crear toda la vida.

El azul también sugiere la videncia en la poesía, la capacidad de percibir verdades trascendentes que se reflejan en el logro del artista consumado. Insisto, Eguren no recibió los suficientes homenajes merecidos, incluso por descuido en Barranco se creó un muro con nombres de escritores destacados peruanos y se le omitió de la lista, en un monumento que se llamaba el paseo de los poetas, y en la lista figuraban poetas de poca trascendencia aun vivos y hasta Jaime Baily, como si su literatura Light lo mereciese.

Conclusión: Eguren hace de la niña de belleza occidental un símbolo de frescura, vitalidad y ternura de la poesía. La poesía es a la vez musa inspiradora para el talento creativo del poeta. Esto ocurre en un contexto espiritual y de realce del entendimiento del artista creador. El viaje en que la niña guía al poeta es un recorrido del universo de ficción, el cual no pierde su carácter azul o espiritual para mantenerse de tono elevado.

Imagen Eguren: JohnManuel en Wikipedia
Imagen Rimbaud: Osikerda1 en Wikipedia
Imagen Baudelaire: Joseluis bn en Wikipedia