Literatura erótica
El género real maravilloso toca la prostitución

‘La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada’ de Gabriel García Márquez

La prostitución como esclavitud
Por Gonzalo Valdivia Dávila, en 22 de Marzo de 2009
"Película Eréndira (1983)"

"Película Eréndira (1983)"

Gabriel García Márquez (Colombia, 1927) puede llevar el amor y la ambición a niveles del género real maravilloso, propio de Latinoamérica, continente de mezcla étnica, cultural, que llama la atención por las fisuras al interior de sus naciones, que causan su pobreza. Un nivel alarmante del subdesarrollo es la prostitución de menores de edad. En la novela corta ‘La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada’, Eréndira es esclavizada por su abuela para pagarle la deuda de un incendio.

Eréndida ha estado bajo la tutela semi feudal de su obesa abuela, trabajando a su servicio todo el día hasta los 14 años. El incendio que causa la menor es accidental, fruto del agotamiento por sus quehaceres, eso será motivo para que la maligna abuela la fuerce a prostituirse hasta los 20 años de edad, cuando su amante Ulises se decide a matar a la infame vieja. Sin embargo, Eréndida huye hasta perderse de la vista de todos en lugar de unirse a su amado, obteniendo madurez para decidir que hacer de su vida.


La abuela maligna

"Novela Cándida Eréndira"

"Novela Cándida Eréndira"

La abuela de Eréndira la esclaviza varias veces para prostituirla, desde el incendio de su casa hasta que unos misioneros rescatan a la adolescente y la llevan a un convento, pero falla la voluntad de la chica que decide volver con la vieja, luego cuando se escapa con Ulises, el hijo de un contrabandista holandés y una guajira, pero la autoridad civil la devuelve con la vieja. En esta novela el matriarcado está cuestionado por la falta del control de la matriarca, quien comete desmanes solo frenados por la autoridad.

Esta crítica al matriarcado autoritario se ve también en la novela ‘Como agua para chocolate‘ (1989) de Laura Esquivel, donde mamá Elena, madre de Tita, también es prepotente y abusiva, amparada en su fortaleza física que la iguala o supera a la de un varón. Estamos frente a un tópico del realismo maravilloso: la mujer malvada no es femenina, sino por el contrario semejante al varón; así la abuela de Eréndira tiene unos fortísimos brazos de oso con los que lucha contra su acuchillador, el joven Ulises.

El lado maléfico de la abuela se completa por su extraordinaria resistencia a los atentados de Ulises y Eréndira, pues la vieja no muere con veneno para ratas, ni por un explosivo que solo le causa quemaduras y chamusca la peluca. Ese mismo día del detonante, Ulises tiene que decidirse a matar a la abuela con un cuchillo para destajar dándole cinco cortes. La fuerza de la abuela y su capacidad de aguante al daño la hacen similar a un monstruo de película de terror, de forma pasmosa y algo irónica.

El Eros como escape a la prostitución
Las prostitutas suelen cansarse de su oficio, partiendo de la premisa que el exceso de actividad sexual se lleva más en la juventud que en la madurez. El inicio en el sexo con el tendero escuálido es traumático para Eréndira, ella intenta zafarse arañando pero él la domina a la fuerza y con golpes. Eréndida recorre pueblos con su abuela mientras va generando una cuantiosa fortuna con la venta de su servicio sexual. De tantos hombres que la penetraron hasta el temblor, sólo siente placer y amor con Ulises, quien le gustó.

La prostitución se hace una carga penosa para Eréndira quien es obligada hasta acostarse con el camionero que las lleva a ella y a su abuela avara, porque esta no quiere pagar el viaje a otro pueblo. El nombre Eréndira en idioma indio mexicano significa princesa que sonríe o flor del amor, ella es famosa porque un cartero difunde sus virtudes por todo el pueblo para acostarse gratis con ella. La abuela la obliga a vender su sexo aún mucho después que ya le había pagado los daños del incendio.

El dominio de la abuela sobre Eréndira se justifica por la extrema mansedumbre de la chica desde su infancia y adolescencia, solo tras seis años agotadores de trabajo sexual, esta joven mujer está decidida a hacerla matar para escapar con Ulises, incluso reprocha con dureza a su amante la falla en sus métodos de asesinato. En el film Eréndira (1983) de Ruy Guerra, con Irene Papas como la abuela y Claudia Ohana (Brasil, 1963) se ilustra el agotamiento de la chica que obliga a la matriarca a suspender el servicio.

"Gabo cumple 80 años"

"Gabo cumple 80 años"

El misterio de la huída de Eréndira
Al final del relato, la joven Eréndira cruza el desierto, las montañas, los volcanes, con tal de huir lejos de la carpa donde su abuela la tuvo encadenada con un grillete al tobillo para expoliar su cuerpo, generando riqueza por la prostitución. La sangre de la abuela al ser herida y morir es verde, pero esto parece no asustar a la joven, su huída es un arranque de madurez al ponderar su inocencia perdida y ver que Ulises sigue siendo un niño a su lado, a pesar de haberse arriesgado matando a la cruel y forzuda vieja.

De la connotación de Flor del amor, se tiene que la huída ocurre cuando la protagonista está en exceso desflorada por tanto coito que en su mayoría no ha sido gozado sino forzado. Eréndida se niega el Eros con su salvador, Ulises, ni siquiera le agradece la proeza de matar a la enorme y maligna abuela, que con su sangre viscosa ensucia a su amado. Eréndida se ha cansado del sexo y podría temer atarse a otra deuda con Ulises, esta vez de gratitud por liberarla, frente a la deuda con su abuela por culpabilidad.

En su huída, Eréndira rehúsa reproducir el Eros, habiendo probado a tantos hombres no puede confiar en uno solo. El retiro de la prostitución se le ocurre en términos absolutos, sin permitirse siquiera el Eros comprometido, porque a Ulises lo conoció mientras era obligada a prostituirse. La huida de Eréndira es el fin de un ciclo de sexo hasta el agotamiento, el fin de una obligación por la fuerza y la poca viabilidad del compromiso con el amante en situaciones de esclavitud, siendo este el medio para liberarla.

Conclusión
Eréndira representa el clímax de la sexualidad en la edad de mayor disposición para el placer, la pubertad y la juventud, sin embargo el sexo para el comercio es obligado por su maligna abuela quien aparte de avara nunca se da por resarcida del daño del incendio accidental causado por la muchacha. Eréndida libre de la prostitución abandona a su amado y libertador para cerrar un ciclo de esclavitud que la tiene poco preparada respecto al compromiso sentimental.

Lectura de la novela | ‘La  increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada’ de Gabriel García Márquez en B3ta.cr3ation.co.uk

Imágenes:

film Eréndiraen Georgetown.edu

novela Eréndira en Webshots

García Márquez 80 años Ma. Eugenia M. Guimaraes en Flickr

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21 Comentarios en “‘La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada’ de Gabriel García Márquez”

1

felicidades es un librazo perfecto !

2

La verdad que es una muy triste historia, y lamentablemente esto habra pasado en la vida real. asi yo lo creo. el abuso de algunas personas no tienen limite siendo su propia familia. solo con el fin de obtener ganancias a su favor a costa del sufrimiento de
los demas.

3

si logro bajarlo, te comento

4

ola esto es vacano gabriel eres genial es para que conozca la violación de menores esta justo es lo mas vacano que hay pues….

5

ES UNA HISTORIA QUE ES MUY UTIL PARA NUETRAS VIDAS FELICIDADES, ES INCREIBLE.

6

Hola :) quisiera saver si me podrian ayudr a contestar una pregunta de un T.p de literatura,no se como desarrollar la respuesta :(
Mi pregunta es:¿ Cuál es el concepto de amor y lealtad de Eréndira a Ulises?
Porfavor,si pudieran contestarmelo antes de mañana..se los agradezco mucho :)

7

Hola Martínez Carolina,

Pues te diré un tip importante y de allí podrás seguir desarrollando la respuesta, el concepto que se muestra entre Ulises y Eréndira es el de amor ciego, amor verdadero, aunque al mismo tiempo (casi) imposible. Al leer la obra verás que ambos se enamoran, llegando al extremo que ella es capaz de escaparse con él, y Ulises al mismo tiempo es capaz de matar por amor.
Toma esa idea como base y a partir de allí, podrás desarrollar una respuesta mucho más completa ;)

Saludos,

8

la candida erendira es una novela muy interesante pues nos muestra la dura realidad de lo que llegan a sufrir algunas personas las cuales se quedan sin padres y como se llegan a aprovechar siempre del huerfano.

9

es genial super wow

10

Simplemente es un historia que hace vibrar la carne, el cuerpo. Por eso es genial.
Saludos.
Juan Luis

11

no se si me podrían ayudar con lo siguiente, cuàles creen ustedes que son los procesos intertextuales puestos en juego? si es que saben y pudieran hacer la distinciòn entre cuàles aparecen como procesos postmodernos de itertextualidad, y de intertextualidad moderna. Es evidente que hay parodia en cuanto a este hèroe Ulises salvador, a la vez que es antihèroe, se escapa roba…etc.en cuanto a los Amdises tambien hay intertextualidad. pero con què funciòn..hay potros aspectos aludidos?

12

como lo descargo

13

Hola Anónimo,

Puedes descargarlo desde el enlace al final del texto. De todos modos aquí te lo dejo para que te sea más sencillo:
http://i.cr3ation.co.uk/dl/s1/pdf/gabrielgarcamrquezlacndidaerndira.pdf

Saludos,

14

UN GRANDIOSO LIBRO QUE A CADA MOMENTO HACE VIBRAR TUS SENTIDOS Y DESPIERTA SENTIMIENTOS QUE TE HACEN ADENTRARTE Y SENTIR LAS MISMAS EMOCIONES QUE LOS PERSONAJES.
ESTA GENIAL

15

deberian colocar la etopeya y topografia y cosas asi que verdaderamnete sean las figuras literarias de la obra

16

he leido este libro cuando estube en secuendaria
y desde ay me encanto gabriel garcia marquez
sin duda es uno de los mejores ninguno me ah llamado tanto
la atrencion como este actor

17

cual es el episodio de la mision?contsten yaaaa!!!!porfa

18

como todas las obras creadas por garcia, la magnifica creacion de su imaginacion traida a la realidad para el goce de todos los que tienen el privilegio de leerlas.

19

Esta obra es bien cercana a la realidad ya que conocí una muchacha que fue vendida por su madre para pagar una deuda de juego y no perder su casa. La muchacha vivió una esclavitud durante veinte años hasta que decidió liberarse.

20

necesito un ensayo y comfrontarlo con la realidad si saben colaboremen

21

Hola Brayan,

¿Qué es lo que necesitas en realidad? Ensayos existen miles pero quizá te han solicitado alguno en particular.

Saludos,

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