Himnos a la noche, el misticismo romántico de Novalis

La poesía de carácter religioso ha dado algunas de las mejores páginas a la Lírica universal. En la Literatura española tenemos ilustres ejemplos como los de San Juan de la Cruz o Santa Teresa de Jesús pero también en otros países cuentan con egregios representantes de ella. Y, en buena lógica, una época tan espiritual como el Romanticismo, que reacciona virulentamente contra el racionalismo anterior, tenía por fuerza que ofrecernos algunas muestras.

Porque, si bien ha gozado de mayor éxito el Romanticismo de carácter político y sentimental, también existe otro más íntimo y trascendente. Éste se halla magistralmente representado por la vertiente germana del movimiento y, dentro de ella, en especial por una figura lírica extraordinaria, la de Novalis (Friedrich Leopold von Hardenberg, castillo de Oberwiederstedt, 1772-1801), que a la sazón fue uno de los instauradores del pensamiento romántico en tierras alemanas.

Novalis fue discípulo de Schiller y Fichte en Jena (en la foto)

Perteneciente a una familia noble de Sajonia, fue discípulo de Schiller y Fichte y amigo de los hermanos Schlegel, con quiénes colaboró en la revista ‘Athenaeum’, una de las primeras publicaciones del Romanticismo. Un suceso de su vida marcaría profundamente el carácter de su poesía: la muerte en 1797 de su prometida, Sophie von Kühn. A ella le dedica su más importante creación lírica, los ‘Himnos a la noche’, una obra extraordinaria que, por su sencillez expresiva y su sentimiento, no ha perdido un ápice de interés y aún hoy se lee con gusto.

En esta composición, la noche constituye un símbolo de la muerte que, lejos de ser tomada como el final, representa el paso a la “vida verdadera” y, por tanto, posee mucha mayor belleza que la luz del día que nos ilumina. La noche es, por tanto, el camino a través del que se reencontrará con la amada y así “va a ser eterna nuestra noche de bodas”. Pocas veces se ha cantado a las convicciones religiosas de forma tan delicada y hermosa.

Aún escribiría Novalis otra obra de extraordinaria belleza: los ‘Cánticos espirituales’, que complementan, en cierta medida, a los anteriores y constituyen igualmente una exaltación de lo religioso. Además, evidencian una idea fundamental en el poeta germano: la unidad entre poesía y religión o, dicho de otro modo, el convencimiento de que la lírica es la mejor vía para expresar el sentimiento religioso, una tesis compartida por muchos autores coetáneos y que nace de un concepto esencial del Romanticismo: el de que el poeta escribe poseído por una suerte de trance místico.

Podéis leer la obra aquí.

Fuente: Espéculo.

Foto: Martín Roell.