He andado muchos caminos de Antonio Machado

Antonio Machado (España, 1875-1939) fue un poeta de la generación del 98, cuyos poemas han inspirado a cantantes como Serrat y otros poetas que dan una nueva lectura de su obra. Machado estuvo influido por el modernismo, pues fue amigo de Rubén Darío y Juan Ramón Jiménez. En su poema He andado muchos caminos, describe un viaje por el mundo y por la vida, en varios matices, que lleva al yo poético ha ser un conocedor de la personalidad de las gentes, buenas, malas e hipócritas.

Antonio Machado

Los viajes de Machado se realizan por tierra y mar, ve gente melancólica, borrachos y pedantes, revalora a la gente de campo, labradora y concluye que es la gente buena que descansa bajo la tierra y hace sentir su ausencia. Machado encuentra solidaridad en la vida bohemia que se comunica por el vino, a diferencia de la gente pedante que no bebe y mira despectivamente a los borrachos. Mientras los buenos se extrañan en el mundo, los soberbios y los odiosos apestan la tierra a su paso, contaminándola de maldad.

Los viajes: Para un literato siempre es motivante viajar, pasar por distintos pueblos y descubrir culturas. Machado descubre que los tristes viajan en caravanas, como paseando su pena. Cuando el se detiene en los pueblos ve a la gente sencilla que está alegre y jugando, ellos son pobres, cabalgan en mula, trabajan duro, viven su vida sin prisa, calmadamente hasta morir. Este poema sintetiza varios paisajes de España que Machado ha visitado, impone el punto de vista del viajero sin dejar de poetizar.

El viaje es solidario, está motivado como un fin en sí mismo, por la satisfacción que produce y porque el poeta puede inspirarse de las vivencias de su recorrido para componer poesía. Sin embargo, este poema no pretende ser una crónica de viaje, pues no hay sitios empíricos ni coordenadas para ubicarlos. Las emociones al descubrir distintas gentes varían y enriquecen la conciencia del yo poético. Los pobres se contentan con el agua cuando no hay vino y no se quejan del lugar.


El acierto al enunciar los viajes es evitar el personalismo, si bien el yo lírico es el enunciador, no se está vanagloriando de nada, permite que el paisaje y las gentes se actualice en imágenes en la mente del lector. Las crónicas de viajes se hacían pesadas cuando el viajero narrador exageraba de sus virtudes o se jactaba de su sensibilidad. Un poema o libro de viajes debe permitir participar al lector del itinerario, debe dejar que su imaginación recree el recorrido y los elementos mencionados en el texto artístico.

Las gentes: Un viajero no recorre el mundo solo para ver monumentos y edificios, en el fondo busca conocer gente de su tiempo. En este poema, el punto de encuentro destacado es la taberna, donde tanto viajeros como borrachos narran sus aventuras, el vino les da un toque especial, asegura la recepción entre el hablante y el oyente porque genera empatía. El trago es amigo de la charla, además puede en algunos casos suspender la incredulidad, si lo que narra el hablante son leyendas de otros pueblos.

Vivienda donde nació el autor

La gente mala y las personas buenas comparten la existencia en el mundo físico, sin esta dualidad no habría variedad ni interés de escuchar historias, sin embargo, se privilegia el don de gente de las almas sencillas y del viajero sensible a entonar con ellas para optar por la solidaridad como solución de continuidad a la vida. La maldad en sus distintas formas de expresión es una contaminación disfórica o negativa de la vida y del planeta, lo que consigue es dividir a la humanidad y crear resentimiento que apesta.

En la actualidad, si un poema importante como este diera las coordenadas de pueblos y sugiriera alguna costumbre de la gente involucrada, estaría siendo estudiado bajo la perspectiva de los estudios culturales, una rama de la crítica literaria que privilegia la participación del elemento humano y como se recrea su imaginario, ethos y constructos culturales. El paisaje necesita gente, el tiempo es arquetípico, pues la gente buena y humilde termina muriendo, sin que se acabe la gente mala que trae problemas al mundo.

El vino: Las tabernas de pueblo son lugares de encuentro de este poema de Machado, y el vino es metonimia de estos lugares, representa su ethos, es un elemento indisociable de la taberna o cantina. Los borrachos de sombra negra son los bebedores profesionales, quienes superan su resistencia al trago, hasta cosificarse o borrarse en la sombra, como muebles de la taberna. El licor es fuente de conocimiento, porque descompone los sentidos y podría tomarse como un dador de visiones por las alucinaciones que genera.

Tumba de Antonio Machado

El borracho de sombra negra ha llegado al extremo dionisiaco, a un punto en que puede abrir su inconsciente al misterio, o simplemente a la celebración pasando los límites de su cuerpo. Contrapone a los pedantes, que podrían ser los niñatos, los señoritos que se sienten en un estado de conciencia superior por despreciar a los borrachos. Habría que pensar que el vino es trago corto, y en producción de poca calidad emborracha más rápido, la taberna puede acoger gente de distinta clase social y poder económico.

La gente de mayores recursos puede tomar vino de buena calidad, el añejado en cavas, las mejores cosechas y simplemente entrar a la taberna para merendar y servirse un refresco. Lo que quiere destacar Machado es que los borrachos arman un gremio solidario, mientras no se peleen ni discutan, claro está. El vino varía según los pueblos y regiones visitadas, su función es marcar distintos puntos del recorrido por el gusto de cada marca o variedad, esto es instalar una sinestesia, gusto, visión, oído.

Conclusión: En este poema de Machado, el vino y la gente marcan el paisaje, pues llenan los sentidos, diferencian los ambientes sociales por la calidad de la bebida espirituosa y el ethos de las personas. También hay gente muy pobre, buena y sencilla que no puede acceder al vino, esta gente vive para su trabajo y subsistencia, y al morir asegura su descanso por no haber dejado una huella mala en el mundo como sí lo hace la gente mala, que va generando desazón en el observador y en el viajero.

Imagen Antonio Machado: Claudio Elías en Wikipedia
Imagen Casa natal: Lobillo en Wikipedia
Imagen tumba: Pedroserafín en Wikipedia