El poeta obrero de Vladimir Mayakovski

Vladimir Mayakovski (1893-1930) fue un escritor ruso que escribió poesía política, comprometida con los fines del partido comunista. Este tipo de literatura es ruda, recurre a la emoción, al sentimiento de reacción contra el orden injusto y al enaltecimiento de la clase obrera. Su poema el poeta obrero propone la ecuación de creador de industria y creador de versos, los últimos tendrán más valor si despiertan las conciencias al trabajo para el triunfo del comunismo, esto según Mayakovski.

Vladimir Mayakovsky

El poema clama la falta de delicadeza y ornato como valor distintivo de esta literatura. Lo evidente es que la literatura comprometida nunca gozó de calidad, pues subordinó el texto a la agenda del partido comunista, sus pseudo poemas anunciaban marchas, movimientos militares y ensalzaban la fábrica como medio de dignidad para la vida propuesta por el comunismo. Mayakovski no teme cosificar al poeta asignándole el torno, el horno, el molino, y toda la maquinaria como forma de vida.

La agenda imperante: Los líderes comunistas como Lenin organizaron un sistema totalizante que subordinó la industria, la actividad industrial, el trabajo, la guerra y la represión a la pervivencia del partido comunista, a los programas que debían conseguirse a mediano y largo plazo. Entre esta agenda estuvo la persecución de escritores de oposición y el premio a los versificadores como Mayakovski de pancartas y panfletos presentados con el título de poema, que les quedaba muy grande.

En este tipo de textos, el escritor con pretensiones de poeta tiene que atacar a los enemigos del comunismo, el capitalismo, la religión, la libertad de expresión, también debe justificar su rudeza y falta de nivel estético juzgando de palabrería y bobadas a la literatura propiamente dicha. Esta era la literatura comprometida que rebajaba las mentes de los educandos y que Cortázar criticó duramente y con razón en la época de la revolución cubana, pues era una forma de ocultar el arte y reemplazarlo por adefesios.


Proclama una nueva forma de pensar, la del obrero sumiso que no cuestiona el sistema y se cree un poeta porque usa la lima, calienta los hornos y mantiene una fábrica con chimeneas. El comunismo se tenía que interesar en la producción industrial para mantenerse a sí mismo en una burbuja, alejado del comercio franco con occidente. Estos escritores se hubieran dado de cabezazos en la pared al ver la caída del muro de Berlín, que representó el estertor de este sistema castigador de la libertad del individuo.

El compromiso: El texto agota todas sus posibilidades expresivas en una sola lectura, es muy elemental, es como un himno, algo para repetir y ablandar la conciencia, para adormecer el intelecto. El texto, porque no puedo llamarlo poema, busca modelar al receptor en el compromiso de la producción. Tiene un fin periodístico y más aún de vocero de la ideología comunista. Bukowski menciona a Mayakowski como un autor que se suicidó en su poema Manual de combate, dejando sugerido su tinte político.

Estatua de Mayakovsky

El compromiso vuelve didáctico el poema y lo peor es que en ese tiempo, la gente común expuesta a esta literatura no podía discernir que se trataba de objetivos de la agenda del partido comunista. Todo el texto está impregnado de la consigna proselitista solo glorifica al obrero para adormecerlo, lavarle el cerebro y sembrar en su ethos el conformismo con el rol que le asigna la sociedad comunista. Su texto crea el personaje del poeta comunista el que tiene herramientas de persuasión de las multitudes.

El poeta tiene el compromiso de trabajar por el cambio político y social, su lengua es una lima y su acción es la persuasión de las conciencias y la continuación del partido como entidad de poder. La consigna es el trabajo, la producción en cifras, los oradores son vistos como ociosos mientras no sean comunistas convictos y confesos. Como toda ideología se reúnen las tesis a favor y se ignoran los argumentos en contra, con el agravante del tono agresivo y soberbio que impide todo dialogo futuro.

El poeta comunista: El poeta comunista debe tener carnet del partido, estar al día en los estatutos, normas, decretos y agenda del comunismo. Este poeta finge estar más a gusto en un torno que en un escritorio, es bien sabido que los ideólogos del comunismo pasaban una vida superior al promedio y que los escritores útiles al partido eran premiados con pensiones que les daban holgura y seguridad. Este poeta dice que hablará menos, que “pondrá un dique a los chorros verbales” pero su texto es discursivo.

La proclama de objetivos deja poco margen al poeta para expresarse a

Plakat

sus anchas, más aún cuando estos escritores son supervisados antes de ser publicados en la imprenta oficial del gobierno. El revisionismo era un riesgo mortal para estos colaboradores del régimen comunista, puesto que podían ser encarcelados, torturados o asesinados por contravenir las estrictas órdenes de la cúpula del gobierno. Mayakovski se pasó toda su vida en este tipo de escritos, debió estar plenamente convencido del comunismo.

Este tipo de pancartas y literatura comprometida no sobreviviría en esta época, en que el individuo busca más su lugar y sus posibilidades de expresión, además se recuerda la caída del comunismo y se tiene como ejemplo de precariedad civil a Cuba, que aún no se zafa de este régimen. El poeta comunista tiene la conciencia de ser proletario, de estar ligado a la masa obrera por simpatía y deberse a esta clase social por orden del partido, pues la Unión Soviética urgía una economía autosostenida en esa época.

Conclusión: El escrito panfletario el poeta obrero de Mayakovski respira el aire de la consigna en todos sus versos. No llega a la libertad de un poema, pues está saturado de la discursividad de la arenga a los obreros, de la celebración del personaje del poeta comunista y de la marcada agenda del partido comunista que consiste en incentivar la producción en el proletariado para hacer que la economía de la Unión Soviética tenga solvencia y pueda mantener al sistema comunista en aislamiento de occidente.

Imagen Mayakovsky: Valdemus en Wikipedia
Imagen Estatua: Palefire en Wikipedia
Imagen Plakat: Nicke L. en Wikipedia