Los Andes Peruanos

Los Cuentos Andinos, obra pilar de la literatura peruana del siglo XX, escritos por Enrique Lopez Albujar, son fundamentalmente un manifiesto de lo vivido en esta parte de la afligida nación peruana.

Sin embargo, no sólo los cuentos que escribió Lopez Albujar representan un aporte grande para el arte de las letras sino también una parte inusual que toma un lugar pequeño en el algunas obras pero en esta creció para ocupar una importante sección en el recuerdo de todos los lectores.

Se trata de la dedicatoria que Lopez Albujar destinó a sus hijos y que inicia con “Estos cuentos fueron escritos en horas de dolor”. Ese es el dolor que se refleja en cada una de las narraciones que conforman esta colección de cuentos, en la que los personajes se hacen eco de fatalidad que los domina desde el cielo, desde las impenetrables fuerzas que manejan sus destinos.

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Modernismo

El modernismo es cuestión del siglo XX. El progreso, las vanguardias, las grandes ideas, el hombre como centro de todo son sus máximas, pero a la vez sus máximas parecen fijarse más en el final del progreso mismo y el objeto de este, el hombre, pierde sentido dentro del panorama del avance de la humanidad.

Como un sonido que no perdura sino que se pierde a menos que sea grabado, así es como se ve el hombre dentro de los avances del siglo XX, los cuales lo dejan, con todos sus paradigmas empezando a ser cuestionados, en la puerta misma del siglo XXI.

Los años 2000 llegan y el modernismo se retruca solo y los tiempos parecen haber arrojado al posmodernismo por fuera de la borda hacia el mar amplio de la humanidad. Es entonces que la cuestión sobre qué tipo de mundo es el que tenemos ahora surge.

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Ciudadela de Chan Chan en Perú

La historia peruana, como la de cualquier nación que emergió después de muchos años de lucha para lograr su independencia, está llena de vueltas de tuerca en las que las personas que se plasmaron en cada hecho que resulta importante para el país.

Es de esta manera que el ver la historia representa un hecho esencial para entender el presente del país, además de reflejar el interés que tiene una persona por su patria. Sin embargo, la forma en la que vemos la historia depende de un hecho fundamentalmente básico: la visión de los historiadores.

Son éstos los personajes principales en los sucesos de nuestro pasado, pues de ellos nos viene la información que hoy podemos recoger para atestiguar qué ocurrió y qué  no ocurrió en el territorio que habitamos y fuera de él.

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Viaje al Centro de la tierra

Julio Verne es uno de los más grandes creadores de la literatura. Es una verdadera joya lo que se tiene entre manos cuando se leen sus relatos de ciencia ficción que desbordan cualquier elemento de la verosimilitud pero aún así siguen siendo parte elemental de los que todos podrían tomar como cierto al leer sus relatos.

Viaje al centro de la tierra, cuento fundamental dentro de la literatura mundial de ciencia ficción parece ser uno de los clásicos más recordados por todos los lectores que llegan a Julio Verne para entretenerse e ir descubriendo poco a poco lo que tiene escondido dentro de sus líneas mágicas.

Quizá la otra historia más conocida de Verne sea 20 mil leguas de viaje submarino, historia que ha sido empleada para gran cantidad de adaptaciones dentro de las diferentes manifestaciones artísticas, que se han desarrollado en todo el mundo desde hace dos siglos.

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Durante unos años, sólo se concebía como literatura de calidad aquélla comprometida políticamente. Por fortuna, semejante disparate ha pasado a la historia, pues la literatura es toda elaboración poética del lenguaje, es decir, cualquier texto que utilice las connotaciones de éste para crear una obra artística.

Una representación de la obra

Pero, mientras duró aquélla tontería, sus paladines, denostaron hasta la saciedad a los autores que –con mucho más talento que ellos- escribían otro tipo de obras en las que la política estaba ausente y que se centraban en problemas e inquietudes más profundas del ser humano o, simplemente, en entretener al público o crear belleza.

Así, marginaron durante unos años el teatro de Alejandro Casona (Besullo, Asturias, 1903-1965), tildándolo de escapista y apartado de la realidad histórica española. No comprendían aquellos ‘talentos’ que la obra de Casona estaba por encima de ellos, pues sí que era comprometida, pero con el ser humano y sus inquietudes universales y atemporales.

Y no sólo eso. Durante un tiempo, el teatro casoniano constituyó la mayor renovación respecto a la escena española, anquilosada en un Jacinto Benavente que ya había ofrecido lo mejor de su pluma tiempo atrás.

A nuestro juicio, Casona es un excepcional dramaturgo que profundizó como pocos en la relación entre fantasía y realidad que constituyen la vida humana. Para el asturiano, en sus propias palabras, ‘la realidad no es sólo la angustia, desesperación o sexo. El sueño es otra realidad tan real como la vigilia’.
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El Principito

Las fábulas han sido un recurso muy utilizado a lo largo de la historia para explicar verdades o situaciones que era necesario hacer llegar a toda la sociedad. Hay cientos de ejemplos de estas fábulas en la literatura, la de la hormiga y la cigarra o la del hijo pródigo.

En general, estas fábulas o explicaciones de la realidad, trataban de hacer accesibles a los más jóvenes aspectos de la vida en sociedad, del comportamiento que los adultos esperaban de ellos, una vez se hicieran mayores.

Sin embargo, nada hay, en principio, que impida darle la vuelta a ese objetivo. El Principito es el mejor ejemplo posible de esta segunda posibilidad. Bueno, en realidad es un fábula para todos, grandes y pequeños, un ejercicio de bella literatura, en el que la verdad se envuelve de sencillez en la boca de un niño que ocupa un lugar en el imaginario popular de la cultura occidental.

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Los hijos de los hijos de la ira

En una época donde los vuelos baratos a Ibiza son bastante requeridos, no hay nada mejor que haceros una recomendación literaria para realizar y así disfrutar el destino tanto antes como durante,  con un autor local como procuramos mencionar cada vez que mezclamos la literatura con los viajes que de forma directa o indirecta, siempre van de la mano.

En este caso no creo que exista un mejor autor para recomendar que Ben Clark, de descendencia británica pero nacido en Ibiza, el destino de este día y que sorprendió al mundo literario en el año 2006 con su poemario “Los hijos de los hijos de la ira“, por el cual ha tenido el honor de ser uno de los ganadores del Premio Hiperión, el más importante que se entrega en España para noveles poetas (comparable únicamente con el Premio Adonais).

Esta obra le valió una crítica en El País donde se expresa que es “un libro en clave generacional“, lo cual todos podemos apreciar al mismo momento de leer sus poemas, pero también creo que debemos destacar la atemporalidad en muchas de sus creaciones pues siente la influencia de grandes poetas del pasado en varios géneros y eso queda plasmado en papel, pero esa “tradición” no es una carga en absoluto para Clark.
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Alfredo Bryce Echenique

Julius es un niño de la clase alta de Lima. Es un niño muy pequeño aún pero ya sabe lo que es jugar en un carruaje dorado en el que alguna vez se paseó su abuelo, un ex presidente del Perú. Nada menos. Y no tiene ni 4 años.

La historia que uno de los mayores narradores peruanos del siglo XX nos pone frente a los ojos es una especie de imagen del Perú. Cuál de todos, pues difícil de saber, pues aunque Julius pertenece a una realidad dorada, soñada, de casas grandes, en la avenida Salaverry, clásica avenida de gente de dinero, su afán, aún más, su desconcierto hacia ese mundo es grande.

Dentro de la historia, se va tejiendo una especie de relación entre lo que sucede en la casa y con la familia del niño Julius, y de la –digamos- realidad alterna que se va sucediendo cerca de este entorno pero sin pertenecer a él.

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Memorias de una dama

Memorias de una dama es uno de los mejores ejemplos modernos de una novela picaresca, o de su herencia dentro de la literatura universal. Esta es la historia de un hombre dedicado a la literatura justamente, pero que no encuentra ninguna retribución económica por su trabajo.

Esta es la clásica realidad de los artistas, y Roncagliolo la sabe aprovechar para dar la primera puntada de una historia que se va tejiendo de a pocos, y casi sin darnos cuenta vamos viendo el hilo y luego ya todo un tejido completo. Gran habilidad la de Roncagliolo.

La siguiente puntada va por el lado de una dama, de alta sociedad, pero ya en decadencia, que reside en París, pero que procede originalmente del Caribe. Se trata de Diana Minetti. Ella hará que su destino se encuentre poco a poco con el del escritor, pues necesita que sus memorias sean escritas para la posteridad.

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No es muy frecuente en la literatura que un padre y su hijo sean ambos escritores famosos. Normalmente, los descendientes acostumbran a tomar otros derroteros profesionales –quizá a sabiendas de las penurias económicas que proporciona la escritura- o, en caso de dedicarse a ella, no suelen alcanzar la categoría de su padre.

Alejandro Dumas hijo

Sin embargo, este hecho sucede con los Dumas, ambos llamados, además, Alejandro. Si el padre fue un novelista y dramaturgo famoso, no menos lo fue su hijo natural, aunque éste con una obra más reducida en cantidad.

En efecto, Alejandro Dumas hijo (París, 1824-1895) nació fruto de la relación del autor de Los tres mosqueteros con una humilde costurera. Reconocido por su padre en 1831, estudió en los mejores colegios y, como aquél, vivió una juventud un tanto disipada, quizá movido por el estigma que, en aquellos tiempos, significaba ser hijo natural.

En 1844, conoció a la cortesana Marie Duplessis, quién inspiraría La dama de las camelias, escrita primero como novela –fue publicada en 1848- y, más tarde, adaptada al teatro.
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